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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《物我相融的世界：中國(guó)人的信仰、生活與動(dòng)物觀》內(nèi)容簡(jiǎn)介：古代中國(guó)人如何看待自然？如何應(yīng)對(duì)自然萬物？這乃是中國(guó)傳統(tǒng)智慧中最豐富、迷人的部分。中國(guó)人的動(dòng)物觀就孕育其中。了解古代中國(guó)人的動(dòng)物觀，須要拓寬視界，不但要走出“軸心時(shí)代”而進(jìn)入純真的遠(yuǎn)古，而且要超越“制度性宗教”而深入神仙鬼怪活躍其中的民間信仰，更要擺脫漢族中心主義的藩籬，去親近其他民族的文化和宗教傳統(tǒng)。這是一個(gè)偉大的淵源久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，也是一個(gè)在急速的現(xiàn)代化過程中幾乎被我們遺棄和忘卻的傳統(tǒng)。重拾這一傳統(tǒng)，發(fā)掘它在現(xiàn)代生活中的重要意義，正是我們今天須要完成的最急迫的一項(xiàng)任務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

　　莽萍，女，中國(guó)人民大學(xué)新聞系本科、研究生畢業(yè)，新聞史碩士?，F(xiàn)為中央社會(huì)主義學(xué)院中華文化教研部副教授。研究領(lǐng)域：當(dāng)代世界宗教思潮、中國(guó)宗教問題、環(huán)境倫理與動(dòng)物保護(hù)。主要著述：《俞頌華傳》、《綠色生活手記》。譯著有《打開牢籠》（合譯）。主編“護(hù)生文叢”叢書，另有論文、散文書評(píng)若干。2006年9月，獲英國(guó)Pearl Awards之The Reverence for Life Award獎(jiǎng)。

圖書目錄

總序
序言
第一章導(dǎo)論
第二章早期中國(guó)人的信仰、生活與動(dòng)物觀
一、早期中國(guó)人生活之地域與環(huán)境
二、《山海經(jīng)》與《詩(shī)經(jīng)》：早期中國(guó)人生存與情感實(shí)錄
三、早期中國(guó)人經(jīng)驗(yàn)中的動(dòng)物
第三章仁民愛物：經(jīng)典中的教誨
一、極高明而道中庸
二、仁者以天地萬物為一體
三、君子遠(yuǎn)庖廚
四、老馬反為駒
五、數(shù)罟不入洿池
第四章悲憫與護(hù)生：佛道傳統(tǒng)中人與動(dòng)物
一、佛教的護(hù)生理念與實(shí)踐
二、道教傳統(tǒng)中的人與動(dòng)物
三、道教和佛教的素食傳統(tǒng)
第五章慈心廣被：信仰中的女性
一、齋戒與佛法并進(jìn)的信仰者
二、崇尚不殺生的生活
三、佛道雙修與儒家化育
四、文明教化的女主角
第六章感恩與敬畏：少數(shù)民族的動(dòng)物觀
一、眾生同源，萬物有靈
二、崇拜與敬畏
三、感恩還債
四、共生共存
五、和諧相處
第七章民間社會(huì)中的動(dòng)物觀念
一、化蝶
二、動(dòng)物之通天異秉
三、人畜一般
四、“愛養(yǎng)之道”
五、反對(duì)傷生害物
跋：再續(xù)偉大傳統(tǒng)