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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《理解情境：走近幼兒的倫理視界》以境遇倫理學(xué)和默會(huì)認(rèn)識(shí)論為理論基點(diǎn)，以幼兒自己的倫理探究為研究起點(diǎn)，作者為讀者呈現(xiàn)并分析了幼兒置身其中的各類倫理情境和諸多倫理生活故事，指出兒童的倫理認(rèn)識(shí)具有情境的變化性和體驗(yàn)的整體性倫理情境類型以及情境中規(guī)則的清晰度對(duì)幼兒的倫理認(rèn)識(shí)有直接影響。而超越情境則要以兒童和成人共同的生命體驗(yàn)為基礎(chǔ)，因?yàn)榧词故怯變?，也有一種超越情境的倫理認(rèn)識(shí)，就是基于愛(ài)的敏感性而產(chǎn)生的對(duì)于弱者的同情。基于此，作者提醒成人需要主動(dòng)去關(guān)注幼兒置身其中的倫理生活情境，重申對(duì)幼兒的倫理教育要在具體情境中進(jìn)行；并且指出倫理教育的基礎(chǔ)是關(guān)愛(ài)生命的教育，對(duì)于幼兒，對(duì)他身體感受的關(guān)愛(ài)和敏感則是關(guān)愛(ài)的第一步；最后，提出哲學(xué)教育和藝術(shù)教育是通向倫理教育整體性的理想途徑。

作者簡(jiǎn)介

　　古秀蓉，女，1973年生。1997年畢業(yè)于四川師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，2000年華東師范大學(xué)哲學(xué)碩士畢業(yè)，2007年華東師范大學(xué)教育學(xué)博士畢業(yè)?，F(xiàn)在華東師范大學(xué)學(xué)前教育系任教，研究方向?yàn)閮和膶W(xué)、兒童哲學(xué)和文科領(lǐng)域的教育教法、發(fā)表過(guò)專業(yè)文章十余篇。

圖書目錄

第一章緒論
第一節(jié) 研究背景
第二節(jié) 研究動(dòng)機(jī)和過(guò)程
第三節(jié) 名詞解釋
第二章文獻(xiàn)探討
第一節(jié) 歷史德育情境中的幼兒倫理視界
第二節(jié) 道德發(fā)展研究情境中的幼兒倫理視界
第三節(jié) 哲學(xué)研究話語(yǔ)中的幼兒倫理視界
第三章幼兒倫理探究情境的進(jìn)程——情境縱向分析——以“朋友”為例
第一節(jié) 傳統(tǒng)研究中的“朋友”內(nèi)涵及其與幼兒的關(guān)系
第二節(jié) 探究情境中幼兒的朋友觀念
第四章幼兒倫理探究情境的類型——情境橫向分析
第一節(jié) 關(guān)于情境類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 長(zhǎng)幼關(guān)系情境
第三節(jié) 同伴關(guān)系情境
第四節(jié) 超越關(guān)系的“同情”情境
第五章幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)倫理情境的默會(huì)——東東“在園挨打”事件的情境綜合分析
第一節(jié) 研究背景
第二節(jié) 研究結(jié)果：56個(gè)情節(jié)的大故事
第三節(jié) 討論：幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)倫理情境的默會(huì)
第六章默會(huì)與明確：兒童倫理認(rèn)識(shí)探源
第一節(jié) 兒童的噩夢(mèng)
第二節(jié) 身體的恐懼
第三節(jié) 自我的鏡像
第四節(jié) 社會(huì)化建構(gòu)
第五節(jié) 規(guī)范與禁忌
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
附錄1-1 前期調(diào)查和半結(jié)構(gòu)訪談提綱（一）
附錄1-2 前期調(diào)查和半結(jié)構(gòu)訪談提綱（二）
附錄1-3 研究札記（2005年7月1日）
附錄1-4 探究活動(dòng)日程安排表
附錄2 道德心理發(fā)展研究中曾用的故事
附錄3 倫理探究活動(dòng)試驗(yàn)方案（舉例）
附錄4 倫理探究過(guò)程記錄表格（選摘）
后記