馬壽千回族史志論集

前言
第一編 綜臺(tái)論述
回旅
對(duì)中國(guó)回族經(jīng)濟(jì)的審視與沉思
崇尚團(tuán)結(jié)友善的回回民族
回族史研究是一門(mén)很艱苦的學(xué)問(wèn)
《中國(guó)回回民族史》題記
壽彝師二三事
第二編 專題研究
19世紀(jì)末20世紀(jì)初回回民族新的覺(jué)醒
明代哈密地方的哈喇灰人
回教清真教名稱源流考釋
明代著名清官孫繼魯事略
明代后期的回民起義與回旌農(nóng)民英雄馬守應(yīng)
請(qǐng)代前期回族的政治地位
清代前期回族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
伊斯蘭教在中國(guó)為什么又稱為回教或清真教
中國(guó)伊斯蘭教的經(jīng)堂教育制度
第三編 近代回族人民的反帝反封建斗爭(zhēng)
清朝同治年間西北回民自衛(wèi)抗清斗爭(zhēng)述略
近代史上回族人民的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的回族英烈
試論清同治初年陜西回民起義中的民族關(guān)系
捻軍回族首領(lǐng)蘇天福
清朝同治年間的寧夏回民起義
辛亥革命時(shí)期回族人民的革命斗爭(zhēng)
辛亥革命時(shí)期陜西都督之一的馬玉貴
第四編 人物傳記
元代回族人物志一則
明代回族人物志五則
清代回族人物志六則
近代回族人物志二十二則
民國(guó)時(shí)期回族人物志四則
第五編 文獻(xiàn)研究與書(shū)評(píng)
幾種回回家譜中所反映的歷史問(wèn)題
《李卓吾先生遺言》中所反映的回族喪葬習(xí)俗
陜甘回民起義檔案資料七件
陜西回民起義檔案資料三件
馬玉貴的六份文件
《元史》校記一則
漢族學(xué)者研究回族和伊斯蘭教的重要成果
第六編 關(guān)于歷史劇以及對(duì)相關(guān)問(wèn)題的評(píng)述與建言
民族關(guān)系研究與歷史劇
由《岳家小將》聯(lián)想到的
“西北之利，畜牧為大”
“但分良莠，不問(wèn)漢回”絕不是民族平等的政策
民族博物館事業(yè)需要扶植
寄語(yǔ)回族父老重視智力投資
聽(tīng)《今日京郊》所想到的
愿《今日京郊》欄目越辦越好
天氣預(yù)報(bào)要講科學(xué)性
收聽(tīng)感想
第七編 附錄
譜寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)的篇章
嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)生涯謙和豁達(dá)的學(xué)者風(fēng)范
沉痛悼念馬壽千先生
回族史學(xué)的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)者
馬壽千的回族史學(xué)研究
馬壽千先生與回族學(xué)研究
為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)盡心盡力
寫(xiě)史貴在求實(shí)