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內(nèi)容簡介

　　紅色文化的興起，反映了當代中國人對真情和信仰的呼喚，是一種對純粹物化生活的批判。這種熱潮反映出來的情緒，并非是懷舊，而是追新。它從深層次上反映出當代中國青年人一種內(nèi)心的文化呼喚，這種呼喚的核心，就是呼喚一種正義、真情和英雄主義的價值觀。紅色文化的流行反映了后工業(yè)化社會人們的一種對文化和信仰的渴求，其意味深遠、意義重大?，F(xiàn)代人真的有必要時常從豐裕的物的世界中抽出自身，追求文化上的自覺，否則我們將在物的世界中迷失?！拔逅摹?，一個曾經(jīng)響徹中國大地和震驚世界的特有名詞，是中國愛國的紅色文化的重要發(fā)端，它開啟了新民主主義革命時期中國的先進文化。它所推動的新文化運動，開始催生了中國紅色文化的四個重要元素：主體構建——中國共產(chǎn)黨的誕生，實踐基礎——新民主主義革命，洋為中用——馬克思主義中國化，古為今用——對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與改造。五四運動是一場偉大的愛國主義運動，一場偉大的思想解放運動，一場偉大的文化創(chuàng)新的運動。那是一個群星閃耀的時代。辛亥革命前后，大批的中國知識分子從海外歸國，帶回了新的思想。價值的重新估定，漸漸地成為當時流行的思潮和觀念。陳獨秀1915年自日本回國后即在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》，1916年《青年雜志》改為《新青年》，高舉民主和科學的大旗，奏響了新文化運動的號角，成為紅色文化的發(fā)端。中國知識分子出于共同關懷民族命運及社會問題之目的，發(fā)出不同的聲音，給社會變革和社會進步帶來重大影響。他們雖然存有各不相同的思想傾向或政治主張，甚至相互發(fā)生此起彼伏的筆戰(zhàn)，但大方向上他們促進了文化的發(fā)展與繁榮。五四運動后，中國社會思潮中最重要的變化就是馬克思主義在中國得到迅速傳播，并使社會主義思想成為五四運動后新文化運動的主流。

作者簡介

　　臧偉強，中國收藏家協(xié)會書畫專業(yè)委員會委員，北京新文化運動紀念館特聘研究館員，黑龍江大學博物館副館長。近年來從事關于中國近現(xiàn)代歷史文化名人的學術思想研究及其手跡集藏，相繼在哈爾濱、杭州、福州、北京等地舉辦歷史文獻資料收藏展及學術研討活動。

圖書目錄

序
　紅色近代史的墨痕新文化運動的刀鋒
導語
上篇　新文化運動
　新文化運動及其主流派代表人物
　　陳獨秀（1879-1942），新文化運動的倡導者，發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨。
　　胡適（1891-1962），文學革命的發(fā)起人，著名學者。
　　李大釗（1889-1927），中國最早的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨早期領導人之一。
　　劉半農(nóng)（1891-1934），著名學者、教授，新文化運動的主將之一。
　　錢玄同（1887-1939），著名學者、教授，新文化運動的主將之一。
　　魯迅（1881-1936），我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。
　　蔡元培（1868-1940），著名民主革命家，杰出的教育家。
　　茅盾（1896-1981），現(xiàn)代著名作家，我國革命文藝奠基人之一。
　新文化運動非主流派代表人物
　　康有為（1858-1927），近代著名政治家、思想家、教育家，曾發(fā)動“戊戌變法”運動，“尊孔復辟”的代表人物。
　　辜鴻銘（1856-1928），著名學者，學貫中西，才華橫溢，精通數(shù)國語文，守舊派代表。
　　黃侃（1886-1935），著名語言文字學家，國學大師，尊崇文言，反對白話，守舊派代表。
　　吳宓（1894-1978），著名學者，宣揚“昌明國粹、融化新知”的學衡派主將。
　　章士釗（1881-1973），著名學者，甲寅派代表。
　　杜亞泉（1873-1933），著名學者，與新派學者展開多輪論戰(zhàn)的東方文化派代表人物。
下篇　五四愛國運動
　五四愛國運動核心人物及其相關人物
　　顧維鈞（1888-1985），杰出外交家，曾作為中國政府代表團五位首席代表之一出席巴黎和會。
　　王正廷（1882-1961），著名外交家，曾作為中國政府代表團五位首席代表之一出席巴黎和會。
　　梁啟超（1873-1929），著名學者、政治家、思想家。
　　林長民（1876-1925），著名文化人士，五四運動最關鍵的人物之一。
　　蔡元培（1868-1940），著名的民主革命家，杰出的教育家。
　　段錫朋（1896-1948），五四時期北京大學學生，五四運動學生領袖之一。
　　傅斯年（1896-1950），五四時期北京大學學生，五四運動學生領袖之一。
　　羅家倫（1897-1969），五四時期北京大學學生，五四運動學生領袖之一。
索引
后記