法律與分歧

　　這本書并沒有包括我近來就分歧、立法和權(quán)利的主題所做的全部工作。另一本名為《立法的尊嚴》（The Dignity of Legislation）的書不久將隨后出版，該書包括我于1996年劍橋大學Seeley講座的內(nèi)容。兩本書都圍繞著我學術(shù)研究的核心問題，用政治理論的資源豐富法理學。兩本書都試圖恢復和聚焦思考立法的方式，這些方式把立法看做一種是有尊嚴的治理方式以及一筆不錯的法律資源。兩本書的分工如下：《立法的尊嚴》關(guān)涉的主要是探索我們所擁有的政治思想傳統(tǒng)資源，以維持和闡述我剛才所提到的立法觀點。它特別關(guān)注亞里士多德（Aristotle）、約翰·洛克（John Locke）和伊曼紐爾·康德（Immanuel Kant）的作品——為了理解對于目前在哲學上還未理論化的立法形式而言，我們從他們中能夠?qū)W到什么。本書——《法律與分歧》在方法上更多的是分析。它更多地集中在論證的思路上而不是個別思想家上。不是通過解釋（比如說）洛克或康德而詳盡地討論各種議題。相反，它更多的是對立法、分歧和權(quán)利予以論證和反思，并龐雜地引證了大量參考文獻，這些文獻都屬于標準的傳統(tǒng)法律和政治哲學。

　　杰里米·沃爾德倫，紐約大學法學院大學教授，當今英語世界最杰出的法哲學家之一。代表作有：《上帝、洛克和平等：洛克政治思想的基督教基礎(chǔ)》，《立法的尊嚴》《法律與分歧》、《自由權(quán)：1981-1991論文集》和《以私財產(chǎn)的權(quán)利》。