《三國志》是史書，也是文學；《三國演義》是小說，也有史事。毛澤東一生不離“三國”，從有記載的文字佐證，他至少讀了七十年的“三國”?！度龂萘x》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢靈帝中平元年（公元184年）黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年（公元280年）吳亡為止，差不多整整一個世紀。晉朝史學家陳壽把這段歷史編成史書《三國志》，南朝宋人裴松之為《三國志》作注，增補了許多材料。《三國志》，除了裴松之有長篇巨注外，為其作注、旁證、?？钡?，到清代已有顧炎武、何焯、章鉅等20多家。其中盧弼的《三國志集解》匯集了諸家校語、評注，可以說是歷代注解《三國志》的一次總結。毛澤東讀《三國志》留下較多批語的，便是盧弼的《三國志集解》。毛澤東讀“三國”的批語大致有以下幾類。從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，曹操歷來被看作篡漢的“奸雄”。特別是隨著《三國演義》的普遍流傳和戲劇舞臺上對曹操造型的奸相臉譜化，把曹操視為“曠世奸雄”的觀點被更多的人接受。毛澤東則一反傳統(tǒng)觀點，肯定這一歷史人物的才略和功績。50年代末他談到歷史學家剪伯贊一篇關于曹操的文章時說：“曹操結束漢末家族混戰(zhàn)局面，恢復了黃河兩岸的廣大平原，為后來西晉統(tǒng)一鋪平了道路。”
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