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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《后殖民知識(shí)界的起義：庶民學(xué)派研究》介紹了：庶民學(xué)派自20世紀(jì)80年代初在南亞史研究領(lǐng)域興起以來(lái)，跨越了國(guó)家與學(xué)科的界限，深刻影響了西方的人類(lèi)學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)與文化研究等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。該學(xué)派將西方馬克思主義、女性主義與后殖民批評(píng)的方法論與本土的文化經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，試圖建構(gòu)新的人文社會(huì)科學(xué)范式，從而將邊緣群體的經(jīng)驗(yàn)納入知識(shí)生產(chǎn)?！逗笾趁裰R(shí)界的起義：庶民學(xué)派研究》是國(guó)內(nèi)第一次對(duì)該學(xué)派的全面系統(tǒng)的研究，其中既有對(duì)于該學(xué)派知識(shí)譜系的梳理，也有對(duì)于該學(xué)派理論體系的批評(píng)，為我們?cè)谌蚧Z(yǔ)境下重新思考邊緣群體，包括前殖民地的文學(xué)與文化經(jīng)驗(yàn)提供了一個(gè)全新的視角。

作者簡(jiǎn)介

　　陳義華，男，1973年12月出生于湖北宜昌。畢業(yè)于中山大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位，福特基金2008年亞洲學(xué)者研究項(xiàng)目獲得者。曾經(jīng)在德里大學(xué)英語(yǔ)與比較文學(xué)系、英國(guó)劍橋大學(xué)英語(yǔ)系以及武漢理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系等多所高校從事英美文學(xué)、比較文學(xué)與文化研究的教學(xué)研究工作。現(xiàn)為暨南大學(xué)文學(xué)院副教授、比較文學(xué)方向碩士生導(dǎo)師，暨南大學(xué)中印比較研究所副所長(zhǎng)，蘇門(mén)答臘大學(xué)文學(xué)院客座教授。

圖書(shū)目錄

緒論　庶民與庶民學(xué)派
　第一節(jié)　概述
　第二節(jié) 庶民學(xué)派的研究現(xiàn)狀
　第三節(jié) 關(guān)于本書(shū)架構(gòu)的幾點(diǎn)說(shuō)明
第一章　庶民學(xué)派生發(fā)的歷史語(yǔ)境與知識(shí)譜系
　第一節(jié) 印度后殖民國(guó)家話語(yǔ)的失敗與庶民學(xué)派
　第二節(jié) 印度的歷史學(xué)譜系與庶民學(xué)派
　第三節(jié) 庶民學(xué)派與西方馬克思主義
　第四節(jié) 庶民學(xué)派與后殖民批評(píng)
　小結(jié)
第二章　庶民學(xué)派的思想流變
　第一節(jié) 庶民學(xué)派論庶民政治與庶民意識(shí)
　第二節(jié) 庶民學(xué)派論庶民主體性與反抗
　第三節(jié) 庶民學(xué)派的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
　小結(jié)
第三章　斯皮瓦克與庶民學(xué)派對(duì)西方學(xué)術(shù)話語(yǔ)的庶民化
　第一節(jié) 斯皮瓦克與庶民學(xué)派
　第二節(jié) 斯皮瓦克對(duì)馬克思主義的解構(gòu)主義解讀
　第三節(jié) 斯皮瓦克對(duì)解構(gòu)主義的倫理學(xué)解讀
　第四節(jié) 斯皮瓦克與后殖民女性主義批評(píng)
　第五節(jié) 斯皮瓦克對(duì)后殖民批評(píng)理論的庶民化
　小結(jié)
第四章　庶民學(xué)派的后民族轉(zhuǎn)向
　第一節(jié) 民族主義與啟蒙理性
　第二節(jié)　殖民主義、民族主義與現(xiàn)代國(guó)家話語(yǔ)
　第三節(jié) 民族主義與社區(qū)
　小結(jié)
結(jié)語(yǔ)　庶民學(xué)派的文化抵抗及其意義
　第一節(jié) 庶民學(xué)派的后殖民文化抵抗
　第二節(jié) 庶民學(xué)派在中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)中的缺席
附錄：庶民學(xué)派核心成員及其主要作品簡(jiǎn)介
參考文獻(xiàn)
后記