123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《失落的天網(wǎng)》中提出的一系列新說(shuō)新見(jiàn)為歷代學(xué)者所未聞——網(wǎng)形觀天工具早已失落于我們?nèi)褡宓奈幕洃?。找回這一種失落的天網(wǎng)，實(shí)為正確理解華夏文明天人合一的核心理念所必需：實(shí)為文明探源工程所必需。作者由追尋圍棋的起源之謎，而從遠(yuǎn)古文物遺存中，發(fā)現(xiàn)了大量從未被主流學(xué)界注意到的珍貴線索，再將這些零散的古代信息，聯(lián)結(jié)成一條相當(dāng)完整的證據(jù)鏈，由此不僅能夠證明圍棋游戲和八卦體系都起源于華夏先民以網(wǎng)觀天的工具智慧，而且能對(duì)“結(jié)繩而治”、“河圖洛書(shū)”等被學(xué)界長(zhǎng)期曲解的古史傳說(shuō)提供一套合情合理的全新解讀。作者嘗試使用精練的文字和靈動(dòng)的敘述風(fēng)格來(lái)減少學(xué)理性表述的枯燥，增加可讀性。但所涉內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性與深刻性，使《失落的天網(wǎng)》仍然只能是一本只有極少一部分文化精英才會(huì)關(guān)心、才能讀懂的作品。

作者簡(jiǎn)介

　　景曉東，1947年出生于天津。1966年北京清華附中高中畢業(yè)后插隊(duì)山西。1976年因一首悼念周總理的長(zhǎng)詩(shī)《告別》被捕入獄。1981年復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后沉浮于宦海商潮。1997年后退隱書(shū)齋，潛心修佛。本書(shū)為作者首部對(duì)華夏古史與傳統(tǒng)文化的感悟之作。

圖書(shū)目錄

第一章　緣起
第二章　仰觀天象在華夏文明中的位置
　第一節(jié)　遠(yuǎn)古天學(xué)的傳承
　第二節(jié)　觀天術(shù)猜想之一——八卦篇
　第三節(jié)　觀天術(shù)猜想之二——圍棋篇
　第四節(jié)　圍棋盤(pán)與觀天儀
第三章　繩網(wǎng)觀天儀前傳——原始觀天工具考
第四章　繩網(wǎng)觀天儀正傳
　第一節(jié)　結(jié)繩考
　第二節(jié)　繩網(wǎng)觀天儀解構(gòu)
第五章　巖石與黃土為證（上篇）
　第一節(jié)　智眼初開(kāi)天網(wǎng)初現(xiàn)
　第二節(jié)　天人合一網(wǎng)眼觀天
　第三節(jié)　雨落星現(xiàn)眼網(wǎng)照天
　第四節(jié)　古城格眼網(wǎng)掛八面
第六章　巖石與黃土為證（下篇）
　第一節(jié)　眼觀天地網(wǎng)攝萬(wàn)物
　第二節(jié)　網(wǎng)現(xiàn)河圖眼對(duì)昊天
　第三節(jié)　繩網(wǎng)作盤(pán)慧眼測(cè)天
　第四節(jié)　天網(wǎng)久失神龍影慧眼長(zhǎng)凝華夏魂
第七章　甲骨文字為證
　第一節(jié)　*字收藏的觀天記憶
　第二節(jié)　*象誰(shuí)
第八章　不曾失落的天網(wǎng)
　第一節(jié)　圍棋盤(pán)上的智慧傳承
　第二節(jié)　兩類(lèi)智慧與兩類(lèi)游戲
第九章　天網(wǎng)恢恢