人所看到的花木畢竟是喜歡看到的花木,人所做的只是以花為鏡,照見自己,卻忘了花木本身,所以花木文化不是花木的文化,而是人的文化,人的世界里的花木不是自然狀態(tài)下的花木,就像栽培的觀賞花,人賦予她們太多人為的東西,她們不是指稱自身,而是指稱人的世界的某種意義,并且花之各品無不影射著人事,如牡丹有雪夫人、玉美人、狀元紅、醉楊妃等,蘭有惠知客、黃八兄、觀堂主、十三太保等,月季有姣容三變、朱衣一品、西施醉舞、飛燕新妝、岳陽三醉等。那么從這個角度,我們可以說花木具有了符號的性質。而這種符號的特殊性在于它的能指與所指之間任意性不強,存在著聯(lián)系的紐帶,即一個民族認識世界的特殊方式和審美眼光。