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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化理論文化的生與死

文化的生與死

文化的生與死

定 價(jià):¥39.00

作 者: 費(fèi)孝通 著,劉豪興 編
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化理論

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ISBN: 9787208085459 出版時(shí)間: 2009-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 424 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《文化的生與死》輯錄了費(fèi)孝通先生1988-2003年的部分與文化議題相關(guān)的重要論文,分上、中、下三篇,系統(tǒng)地展現(xiàn)了作者對(duì)人和文化的生與死研究的基本思路和基本觀(guān)點(diǎn)。這些文章高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷全球,既有對(duì)人類(lèi)生存發(fā)展的憂(yōu)患,更有對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的自信。上篇回首反思了作者在學(xué)術(shù)園地耕耘的曲折歷程,有感有悟地進(jìn)行了深層的文化思考,體現(xiàn)了他的文化觀(guān)和人文價(jià)值觀(guān)。中篇是在反思、補(bǔ)課基礎(chǔ)上對(duì)首次提出的“文化自覺(jué)”概念及其思想的主要論述,為擴(kuò)展社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)界限提出了特別重要的“人文思想”和使社會(huì)學(xué)成為成熟學(xué)科的重大課題。下篇以《中華民族的多元一體格局》為起篇,重點(diǎn)論述了21世紀(jì)的文化傳承、人才培養(yǎng)和創(chuàng)建和而不同“美好社會(huì)”的期望。

作者簡(jiǎn)介

  費(fèi)孝通(1910.11~2005.4)生于江蘇吳江縣城。1920年入振華女校(今蘇州第十中學(xué))。1928年夏天畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)第一附屬高中,秋天入東吳大學(xué)醫(yī)預(yù)科。1930年入燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系,獲學(xué)士學(xué)位。1933年考入清華大學(xué)社會(huì)學(xué)及人類(lèi)學(xué)系,獲碩士學(xué)位。1936年秋入英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院攻讀人類(lèi)學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位。1938年秋回國(guó),任教于云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系。1940-1945年任云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,并主持云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究室工作。1945-1952年任清華大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)教授。1952-1957年任中央民族學(xué)院副院長(zhǎng)、人類(lèi)學(xué)教授。1980-1985年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)。1985年起任北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)教授。作為社會(huì)活動(dòng)家,曾擔(dān)任民盟中央主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)等職務(wù)。1980年接受?chē)?guó)際應(yīng)用人類(lèi)學(xué)會(huì)頒發(fā)的馬林諾斯基名譽(yù)獎(jiǎng);1981年獲英國(guó)皇家人類(lèi)學(xué)會(huì)頒發(fā)的赫胥黎獎(jiǎng)?wù)拢?988年在聯(lián)合國(guó)接受1988年“大英百科全書(shū)”獎(jiǎng);1993年獲日本亞洲文化獎(jiǎng);1994年接受菲律賓馬克賽賽社區(qū)領(lǐng)袖獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

個(gè)人·群體·社會(huì)——一生學(xué)術(shù)歷程的自我思考(代序)
上編
 我的第二次學(xué)術(shù)生命
 經(jīng)歷·見(jiàn)解·反思——費(fèi)孝通教授答客問(wèn)
 論梁漱溟先生的文化觀(guān)
 從馬林諾斯基老師學(xué)習(xí)文化論的體會(huì)
 重讀《江村經(jīng)濟(jì)》序言
 中國(guó)文化與新世紀(jì)的社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)——費(fèi)孝通、李亦園對(duì)話(huà)錄
 論西部開(kāi)發(fā)中的文化產(chǎn)業(yè)
 關(guān)于“多元化的西部文化”和“文化生態(tài)失衡問(wèn)題”的談話(huà)
 三位外國(guó)老師和三位國(guó)學(xué)大師
 應(yīng)該多讀點(diǎn)歷史
中編
 開(kāi)創(chuàng)學(xué)術(shù)新風(fēng)氣
 反思·對(duì)話(huà)·文化自覺(jué)
 人文價(jià)值再思考
 從反思到文化自覺(jué)和交流
 文化三論
 民族生存與發(fā)展
 關(guān)于“文化自覺(jué)”的一些自白
 試談擴(kuò)展社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)界限
 文化論中人與自然關(guān)系的再認(rèn)識(shí)
 對(duì)文化的歷史性和社會(huì)性的思考
下編
 中華民族的多元一體格局
 從小培養(yǎng)二十一世紀(jì)的人
 對(duì)“美好社會(huì)”的思考
 東方文明和二十一世紀(jì)和平
 中華文化在新世紀(jì)面臨的挑戰(zhàn)
 經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)“三級(jí)兩跳”中對(duì)文化的思考
 創(chuàng)建一個(gè)和而不同的全球社會(huì)
 新世紀(jì) 新問(wèn)題 新挑戰(zhàn)
 人類(lèi)學(xué)與二十一世紀(jì)
 進(jìn)入二十一世紀(jì)時(shí)的回顧和前瞻
 “美美與共”和人類(lèi)文明
附錄
費(fèi)孝通論人·社會(huì)·文化篇目
編后語(yǔ)

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