災(zāi)難與人文關(guān)懷：汶川地震的文學(xué)人

前言
上編
第一種在場：沉重與敬畏
家庭與社會
一個(gè)成都人的一天：“5·12”實(shí)錄
大地震中母親的記錄
知識分子的震災(zāi)反應(yīng)——震災(zāi)中朋友間的通信和交談
救療與關(guān)懷
特殊救療——四川大學(xué)附屬華西醫(yī)院救療之片斷
我們?nèi)绾螢楹⒆咏ㄔ煨撵`堡壘
災(zāi)難與援助
本土化與國際化：地震災(zāi)區(qū)三個(gè)NGO組織的經(jīng)驗(yàn)與啟示
抗震救災(zāi)中的志愿者
中編
第二種在場：從關(guān)懷到反思
國家與族群
災(zāi)難與儀式：國殤日之民族志
災(zāi)民安置與社群重建——都江堰市翔鳳橋社區(qū)安置點(diǎn)6月4日實(shí)地調(diào)查與思考
災(zāi)難中的“國族”與“族群”
傳統(tǒng)與現(xiàn)代
災(zāi)難與媒介社會——來自成都的傳播民族志
災(zāi)難時(shí)期的流行話語
災(zāi)難與異象——對科學(xué)主義的反思
災(zāi)難中的他人與自我——汶川地震中的利他行為與道德審思
遺產(chǎn)、生態(tài)與旅游
災(zāi)難與民族村落——以甲居藏寨和桃坪羌寨為例
災(zāi)難與生態(tài)文明
災(zāi)難中的人與建筑——從建筑功能、建筑理念看汶川大地震帶來的失與得
災(zāi)難與遺產(chǎn)
災(zāi)難與旅游
下編
第三種在場：聲音、對話與視角
演講
文學(xué)中的災(zāi)難與救世——四川大學(xué)文學(xué)人類學(xué)災(zāi)難專題系列講座之一
災(zāi)難與人類——四川大學(xué)文學(xué)人類學(xué)災(zāi)難專題系列講座之二
訪談
抗震救災(zāi)的文學(xué)人類學(xué)參與——與《中國青年報(bào)》記者的問答錄
災(zāi)難中的“80后”、“90后”——談“5·12”地震時(shí)期的流行話語
對話
面對天災(zāi)，守護(hù)天良——“5·12”大地震川籍學(xué)者圓桌對話
視角
第三方視角
特別后續(xù)
“5·12”汶川大地震對岷江流域生態(tài)環(huán)境影響：川渝兩地
大學(xué)生專項(xiàng)考察正式啟動
震后半年祭——回訪桃坪羌寨實(shí)錄
后記