讀柏拉圖

中譯本序
前言
一 閱讀柏拉圖的樂(lè)趣
二 讀者將自身帶人作品
三 個(gè)體接受的一個(gè)范例
四 讀者可能的錯(cuò)誤態(tài)度
五 不了解的，就是看不出的
1.對(duì)話錄中“隱藏”之動(dòng)機(jī)
2.蘇格拉底自身對(duì)知識(shí)的保守
3.對(duì)話錄指向自身之外
六 柏拉圖對(duì)話錄的諸特征
七 對(duì)上述特征的疑問(wèn)
八 柏拉圖為誰(shuí)寫作
九 柏拉圖的對(duì)話錄是多聲部的嗎?——現(xiàn)代對(duì)話理論
十一 個(gè)古典的釋義理論
十一 《普羅塔戈拉》中的希默尼德闡釋
十二 《斐德若》中的書寫批判
十三 從哲學(xué)家與書寫的關(guān)系出發(fā)對(duì)其進(jìn)行規(guī)定
十四 *的含義
十五 對(duì)話錄中“對(duì)邏各斯的幫助”
1.柏拉圖式的幫助：三個(gè)范例
2.始終如一的幫助情境
十六 向本原的上升與哲學(xué)表達(dá)的界限
十七 一些空略段落
十八 《歐緒德謨》中的回憶學(xué)說(shuō)和辯證法
十九 暗示對(duì)柏拉圖文本的意謂
二十 柏拉圖的戲劇技巧：一些范例
1.貫穿始終的“情節(jié)”
2.講述對(duì)話的中斷
3.對(duì)話伙伴的變更
二十一 反諷
二十二 神話
二十三 獨(dú)白與虛構(gòu)對(duì)象的對(duì)話
二十四 對(duì)話錄的諸特征：它們究竟意謂著什么？
二十五 對(duì)話形式如何并且為何被誤解
二十六 內(nèi)傳主義與守密之別
二十七 柏拉圖的哲學(xué)概念和對(duì)話錄的目標(biāo)設(shè)定
原書文獻(xiàn)目錄
日文版補(bǔ)充文獻(xiàn)
中譯本補(bǔ)充文獻(xiàn)
征引文獻(xiàn)索引
人名對(duì)照
附錄1：走向柏拉圖的未成文學(xué)說(shuō)
附錄2：書寫批判視域下的柏拉圖——從斯勒扎克《讀柏拉圖》出發(fā)
譯后記