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一體化時(shí)代的文學(xué)想象

一體化時(shí)代的文學(xué)想象

定 價(jià):¥20.00

作 者: 張柱林 著
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

ISBN: 9787563383658 出版時(shí)間: 2009-05-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 186 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《一體化時(shí)代的文學(xué)想象》試圖初步勾勒出部分作家在通過小說處理各自面對一體化/差距世界時(shí)的震驚體驗(yàn),特別是其中呈現(xiàn)出來的對世界的洞察、理解和想象的輪廓,爬梳他們的思想脈絡(luò),分析他們的美學(xué)趣味,尤其是他們的敘述形式后面的意識形態(tài)因素。在當(dāng)代中國極為復(fù)雜多變的社會現(xiàn)實(shí)里,一體化/差距如果可以成為一個(gè)描述和認(rèn)識的框架,那就必然會反映在作家的敘事中。通過對當(dāng)代七位有代表性的作家的小說作品的分析,筆者認(rèn)為,這些作家的許多小說作品都是從一體化/差距的角度切入的,而文學(xué)批評從這一角度進(jìn)行的分析研究還不是非常系統(tǒng)和深入。筆者主要是從問題出發(fā),將敘事看作一種社會象征行為,通過所謂“表征的構(gòu)成主義途徑”,將符號學(xué)分析與話語分析結(jié)合起來,研究這些小說作品的表征(再現(xiàn))實(shí)踐,分析它們在各種具體的歷史語境中,是如何描述和理解、評價(jià)一體化/差距的現(xiàn)實(shí),并提出想象中的解決辦法的。這樣做,是為了力爭避免陷入簡單的“題材決定論”或單純的形式主義分析,試圖在強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作是一種相對獨(dú)立的敘事實(shí)踐的同時(shí),不要掉進(jìn)將文學(xué)創(chuàng)作視為游離于社會現(xiàn)實(shí)之外的審美“自律”領(lǐng)域的陷阱中。

作者簡介

  張柱林,l966年生。1986年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2005年考取上海大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士研究生,師從著名學(xué)者王曉明教授,2008年畢業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為廣西民族大學(xué)文學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。在《南方文壇》、《小說評論》、《光明日報(bào)》、《文藝報(bào)》、《文匯報(bào)》、《羊城晚報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文多篇。曾獲得《南方文壇》年度優(yōu)秀論文獎、廣西文藝評論獎等獎項(xiàng)。參與編撰《中外文學(xué)名著速讀全書》、《名著趣典》等書。曾擔(dān)任廣西電視臺《讀書時(shí)分》欄目嘉賓主持。

圖書目錄

引言:一體化差距時(shí)代的來臨
第一章 再現(xiàn)的困境
 第一節(jié) 路遙:從政治到經(jīng)濟(jì)的無意識轉(zhuǎn)移
 第二節(jié) 陳應(yīng)松:如何想象“出路”
 第三節(jié) 閻連科:模仿者的命運(yùn)
第二章 一體化時(shí)代的鄉(xiāng)愁
 第一節(jié) 王安憶:在廢墟上回望
 第二節(jié) 張煒:家園何處
第三章 追尋差異空間
 第一節(jié) 韓少功:差異的詩學(xué)和政治學(xué)
 第二節(jié) 張承志:游牧文學(xué)
結(jié)語:震驚體驗(yàn)、空間想象與認(rèn)同
參考文獻(xiàn)
后記

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