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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《河?xùn)|民間說(shuō)唱研究》紀(jì)錄和研究了河?xùn)|這塊歷史極古、文化甚遠(yuǎn)、地望非常重要的地方最“土”的民間音樂(lè)——說(shuō)唱十種：“河?xùn)|勸善”、“河?xùn)|道情”、“河津說(shuō)書”、“平陸弦書”、“永濟(jì)曲子”、“稷山琴書”、“新絳蒲書”、“夏縣禹都調(diào)”、“臨猗說(shuō)書”、“芮城書調(diào)”。這些科研成果不僅有助于仔細(xì)了解河?xùn)|民間諸多說(shuō)唱藝術(shù)的審美底蘊(yùn)和社會(huì)價(jià)值，而且對(duì)這些傳統(tǒng)文藝說(shuō)唱品種在新社會(huì)、新時(shí)代的創(chuàng)新開拓提供了技法講解的教學(xué)資源。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《河?xùn)|民間說(shuō)唱研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

概述
　說(shuō)唱音樂(lè)概述
　一、歷史簡(jiǎn)況
　二、說(shuō)唱音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)
　三、河?xùn)|說(shuō)唱音樂(lè)的類別
勸善
　河?xùn)|勸善
　一、對(duì)“勸善”的評(píng)價(jià)
　二、在社會(huì)生活中這種形式扮演的角色
　三、善人
　四、傳承
　五、“勸善”的文學(xué)審美形式
　六、文學(xué)與音樂(lè)相結(jié)合的審美形式
　七、純音樂(lè)的程式
　八、“勸善”內(nèi)容及其社會(huì)功能
　小結(jié)
道情
　河?xùn)|道情
　一、在社會(huì)生活中扮演的角色
　二、道情班組
　三、藝人
　四、傳承
　五、道情的文學(xué)審美形式
　六、文學(xué)與音樂(lè)相結(jié)合的審美形式
　七、純音樂(lè)的程式
　八、道情現(xiàn)狀與改革創(chuàng)新
弦書
　河津說(shuō)書
　一、說(shuō)書簡(jiǎn)述
　二、在社會(huì)生活中這種形式扮演的角色
　三、藝人
　四、傳承
　五、唱詞格律的審美
　六、文學(xué)與音樂(lè)相結(jié)合的審美形式
　七、純音樂(lè)的程式
　八、河津說(shuō)書在民間社會(huì)生活的作用
　小結(jié)
　平陸四弦書
　一、“四弦書”簡(jiǎn)述
　二、在社會(huì)生活中這種形式扮演的角色
　三、“四弦書”班組
　四、“四弦書”的文學(xué)審美形式
　五、純音樂(lè)的程式
　臨猗說(shuō)書
　芮城書調(diào)
　新絳蒲書
曲子
　永濟(jì)曲子
琴書
　稷山琴書
鼓書
　夏縣禹都調(diào)
后記