社會批判理論紀事（第3輯）

斯拉沃熱·齊澤克首次訪華演講專輯
　弗洛伊德—拉康
　資本主義的界限
　“資本主義的界限”現(xiàn)場演講
　意識形態(tài)的家族神話
　作為意識形態(tài)范疇的教養(yǎng)
　被假設(shè)為相信的主體
斯拉沃熱·齊澤克南大之行系列訪談錄
　“第二次天真”的眼睛
　“我并非憤世嫉俗，我只是天真”
　我們?nèi)匀恍枰R克思主義
　“我沒有理想化中國”
　怪才齊澤克：究竟還有什么話題不能拿來耍？
列寧思想研究
　《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》序言
　列寧“伯爾尼筆記”的意義
　列寧和布哈林有關(guān)弗·涅夫斯基的文章
西方“馬克思學(xué)”研究
　馬克思研究：“歷史科學(xué)”化，還是“馬克思學(xué)”化？
　學(xué)園版MEGA與西方“馬克思學(xué)”的滲透
　“馬克思學(xué)”與中國化馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)建設(shè)
西方“馬克思學(xué)”學(xué)者眼中的唯物史觀
　技術(shù)與生產(chǎn)方式
　歷史唯物主義
　新唯物主義
　異化與財產(chǎn)
當代法國馬克思主義研究
　彈性政治學(xué)：普蘭查斯關(guān)于發(fā)達資本主義條件下的
社會主義政治戰(zhàn)略規(guī)劃
　出離當代資本主義：經(jīng)濟、政治、文化多元斗爭策略
域外之聲
　年前后的赫斯與馬克思
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中文摘要
稿約
第輯專題預(yù)告