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內(nèi)容簡介

　　東正教對俄羅斯文學的產(chǎn)生和發(fā)展具有重要的影響作用，決定了其從形式到內(nèi)容的獨特性；同時，作家們的創(chuàng)作思考又豐富和發(fā)展了東正教哲學觀念和價值體系。因此東正教精神是閱讀和理解俄羅斯文學的一個重要的視角。本書即從這一視角對俄羅斯經(jīng)典文本進行了系統(tǒng)解讀，深入論述和分析了其中所體現(xiàn)的東正教觀念、宗教隱喻以及相關(guān)的體裁和詩學特征，具有一定的理論深度和視角的廣度。

作者簡介

　　劉錕，黑龍江大學俄語語言文學研究中心副研究員，文學博士，碩士生導師?，F(xiàn)于北京外國語大學外國語言文學博士后流動站做博士后研究，主要研究方向為俄羅斯文學和文化。學術(shù)專著有《充盈的虛無——俄羅斯文學中的宗教意識》（第二作者）、學術(shù)論文《論俄羅斯文學研究的文化維度》、《安德列耶夫的感受藝術(shù)和觀念戲劇》、《（大師和瑪格麗特）的敘事話語分析》、《東正教哲學精神與俄羅斯文學審美文化》、《梅列日科夫斯基的基督闡釋學》、《梅列日科夫斯基的歷史小說及其個性化特征》等20余篇；參加并完成教育部課題兩項；主持并完成國家社科基金項目一項。

圖書目錄

序言
第一章　東正教對俄羅斯文學創(chuàng)作題材的影響
第一節(jié) 福音書題材
一　19世紀俄羅斯作家與福音書文本
二　白銀時代的作家對福音書文本的重構(gòu)
三　20世紀作家創(chuàng)作中的福音書題材
第二節(jié) 圣徒傳題材
一　俄羅斯文學中的教會圣徒形象
　（一）佐西馬長老
?。ǘ洞筇蒙窀浮罚核_韋利圖別羅佐夫
　（三）謝爾蓋神父
?。ㄋ模┩呶骼镔M維斯基神父
　（五）圣謝爾蓋拉多涅日斯基
二　民間圣徒形象
?。ㄒ唬┡f禮儀派
　（二）民間的神圣者
?。ㄈ┦ビ夼c圣愚氣質(zhì)
第二章　魔鬼形象及其詩學隱喻
第一節(jié) 19世紀俄羅斯文學中的魔鬼
第二節(jié) 白銀時代作家與魔鬼主義
第三節(jié) 20世紀俄羅斯文學中的魔鬼形象
第三章　俄羅斯文學中的東正教觀念
第一節(jié) 罪與罰、苦難與救贖
第二節(jié) 憐憫觀
第三節(jié) 彌賽亞觀
第四節(jié) 惡的觀念
第五節(jié) 女性觀
一　女人的罪惡與救贖
二　女性——虔誠奉主的圣徒
三　女性——宇宙智慧的象征
第六節(jié) “安寧”觀
結(jié)語
參考文獻
后記