梅內(nèi)蓋蒂本體心理療法

什么是本體心理學(xué)
序
前言
第一部分 本體心理學(xué)的探索與本體心身病理學(xué)
1 本體心理學(xué)的核心發(fā)現(xiàn)
心理感應(yīng)場(chǎng)
本體自在
傾斜屏
活動(dòng)實(shí)體的同一性
2 生理醫(yī)學(xué)與心理醫(yī)學(xué)的差異
兩門(mén)科學(xué)的差異與互補(bǔ)
本體心理療法的診斷
與醫(yī)生職業(yè)相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象
身體結(jié)構(gòu)揭示了心理意向
癲癇病例
3 生命能量
能量的持續(xù)性與生命的個(gè)體化
個(gè)體化生存屬性及其必然性
人的生存基本原理
生命能量的心理動(dòng)能和軀體動(dòng)能
生存磁場(chǎng)和個(gè)體能量結(jié)點(diǎn)
生命能量的結(jié)構(gòu)及其整體性
生命能量與生命信息的關(guān)系
心理感應(yīng)的信息記憶
謊言
4 生物光場(chǎng)的動(dòng)力學(xué)
生物光場(chǎng)的導(dǎo)言
本體心理學(xué)對(duì)生物光場(chǎng)的研究
5 意向
什么是意向
意向與意象
意向的類(lèi)型
6 何為心理軀體狀態(tài)與病癥
心身二元論
先驗(yàn)的我和無(wú)意識(shí)
情結(jié)——心身癥狀的病理
解讀心身閱歷
心身癥狀還是心理感應(yīng)
壓抑和癥狀的功能
神經(jīng)失調(diào)和焦慮
第二部分 關(guān)于心身癥狀的文化與人性的詮釋
7 心身癥狀的歷史辯證觀
關(guān)于心身癥狀的歷史透視
功能的需求創(chuàng)造器官
生命的自發(fā)意向
軀體癥狀的社會(huì)心理意向
心身癥狀的不可逆性
社會(huì)性神經(jīng)癥形成的潛意識(shí)動(dòng)力
患者——疾病的同謀
心理意向是癥狀的根基性強(qiáng)動(dòng)力
對(duì)生命規(guī)律的一種宿命探索
病癥動(dòng)力的策略
病理的文化情結(jié)
心理癥狀的綱要原則
能量的兩種基本形式廠
8 性的心身動(dòng)力與性文化
從人類(lèi)學(xué)看性的動(dòng)力
女性心理和男性心理
女性的性自卑
兩性性動(dòng)力的癥狀對(duì)下一代的影響
女性性行為為什么被動(dòng)
婦科癥狀的潛意識(shí)動(dòng)因
對(duì)性欲的意向負(fù)責(zé)
性欲的生命靈性
性使精神成為真實(shí)
對(duì)各種性行為的社會(huì)分析
成熟的性行為
身體是社會(huì)文化存在的圣餐
性是節(jié)日
9 攻擊性是生命動(dòng)力
直觀攻擊性
攻擊性存在機(jī)理
攻擊性與愛(ài)的同一性
攻擊性的類(lèi)型和社會(huì)本質(zhì)
攻擊動(dòng)力的社會(huì)成因
攻擊性的要義
第三部分 心身癥狀的病理診斷
10 心理活動(dòng)與神經(jīng)生理的關(guān)系
關(guān)系概述
有機(jī)體的四個(gè)基本系統(tǒng)
四個(gè)系統(tǒng)的互動(dòng)
心理意向如何穿越生理系統(tǒng)
11 疾病的根源在哪里
個(gè)體癥狀的社會(huì)病理
“母親”情結(jié)和孩子的社會(huì)體驗(yàn)
兩價(jià)人格——親子關(guān)系的心理動(dòng)力
家庭癥狀的邏輯
12 心身癥狀的活動(dòng)機(jī)理
心身癥狀的三個(gè)發(fā)展階段
心身癥狀的轉(zhuǎn)移方式
心身癥狀不是應(yīng)激的結(jié)果
軀體與環(huán)境關(guān)系的紊亂對(duì)自我認(rèn)知的影響
第四部分 心身癥狀的本體心理治療
13 心身癥狀的動(dòng)態(tài)觀與治療原則
意向形態(tài)的特指性
行動(dòng)產(chǎn)生意向
從軀體意向捕捉癥狀的靈感
心身癥狀本體治療的四原則
14 一些疾病的診斷與治療
焦慮
精神分裂癥，吸毒，艾滋病
社交癥
腫瘤
癲癇，帕金森，衰老
司湯達(dá)綜合癥
狂熱者對(duì)藝術(shù)作品的破壞
15 本體心理療法綜論
心理咨詢(xún)的七個(gè)基本步驟
透視阻抗的深層動(dòng)因
本體自在引導(dǎo)生命真相
心理治療者與患者博弈
結(jié)論