杜工部詩集輯注

　　《杜工部詩集輯注》共計二十三卷，其中詩二十卷、文賦二卷、集外詩一卷。共計收詩1457首，文賦23篇（對于杜甫文賦的注釋，朱本首開其端）。同其它注本相比較，朱本“于經(jīng)史典故及地里職官，考據(jù)分明。其刪汰猥雜，皆有廓清之功”（仇兆鰲《杜詩詳注•凡例》）。這與朱鶴齡精于經(jīng)史典故、職官制度及地理學研究有密切關系。朱本對宋以來的豐富而龐雜的杜詩學遺產進行全面而細致的整理，既不遺漏任何一條有價值的見解，又不放過任何一條有影響的誤解，做到扶正駁謬、去偽存真。誠如其“凡例”所言：“宋人注杜詩多不傳，惟趙次公、黃鶴、蔡夢弼三家得閱其全注，中有當者悉錄之?！崩?，杜甫與李邕初次見面的時間、地點問題，《新唐書•杜甫傳》云：“客齊趙問，李邕奇其才，先往見之。”而宋人趙次公據(jù)杜甫《八哀詩•贈秘書監(jiān)江夏李公邕》之“伊昔臨淄亭，酒酣托末契，重敘東都別，朝陰改軒砌”句意，證明杜甫與李邕初次見面是在東都洛陽，而非齊趙，時間是在杜甫二十歲開始的壯游之前。趙次公的這條注釋本來很有價值，卻為后來注家所遺漏，例如元人高楚芳編輯《集千家注杜工部詩集》以及刻成于康熙六年的《錢注杜詩》卻仍取用《新唐書》本傳之說。朱本則對趙次公的見解予以收錄，其去偽存真之功為大。朱注又一長處是立言謹慎，諸如對杜詩的編年、“公自注語”的判定、舊注引文的存刪、古今詩話的采錄等，均能以求實態(tài)度慎重對待之。在杜詩編年上，朱氏認為“某詩必系某年，則拘固可笑”（見《凡例》），為此，他只在各卷之首標為“公某時某地作”。這種編年方式可以避免妄斷之失。杜詩除部分詩作明確寫作時間地點，尚有部分作品實難決之。后人未與杜甫同游，安能清晰如此？對于千家本上的“公自注語”，朱氏“向疑后人附益”，經(jīng)過考察，發(fā)現(xiàn)這些自注語多為“王原叔、王彥輔諸家注耳，未可盡信”（見《凡例》）。遂將舊本所無者俱加刪削。長期以來，所謂“公自注語”，擾人甚重，裁決詩旨，常為所惑。朱氏此舉，功誠大焉。對于舊注的引文，亦采取慎重態(tài)度決定取舍，對漢魏以下失傳的典籍，凡經(jīng)《十三經(jīng)注疏》、《兩漢書注》、《文選注》及唐宋人諸類書所載者，則保存之；對于舊注所引六朝人詩，有的未見于詩集，朱氏懷疑“宋時尚有全本”，因此“不敢盡以偽撰廢之”；而對于那些“文義不類”者，則“概從芟汰”（見“凡例”）?？芍焓喜殚喸浜馁M時間之巨，甄別真?zhèn)斡眯闹?。對于古今詩話的采錄，不以求全為事，“必于詩理、詩法有所發(fā)明者，方采入一二”（見《凡例》）。有利于解詩者方取用之，與某些注家炫耀學問淵博大相徑庭。朱氏的注疏指導思想亦頗重要，他認為“訓釋之家，必須事義兼晰”，詩中之事與詩中意旨都要解釋清楚，并且把兩者有機結合起來，既不可釋事忘義，又不可棄事發(fā)義。他的做法是“于考注句字之外，或貫穿其大意，或闡發(fā)其微文”（見《凡例》）。上述各條，給人以深刻的感受：朱鶴齡是一位存心端正而專注的杜詩注家。《杜工部詩集輯注》作為杜詩學之重要文獻，應該成為后世研杜者必讀之書。

暫缺《杜工部詩集輯注》作者簡介