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作為實踐的文化

作為實踐的文化

定　價：￥32.00

作　者： （英）齊格蒙特·鮑曼 著，鄭莉 譯
出版社： 北京大學出版社
叢編項： 當代學術(shù)棱鏡譯叢
標　簽： 文化理論
ISBN： 9787301147979 出版時間： 2009-04-01 包裝： 平裝
開本： 16開 頁數(shù)： 292 字數(shù)：  

內(nèi)容簡介

　　本書是當代社會學大師鮑曼的代表作之一，文化研究和社會理論領域的經(jīng)典之作。書中關注文化這個為難了無數(shù)社會學家的主題。鮑曼將文化的意義分為三類：作為概念的文化、作為結(jié)構(gòu)的文化以及作為實踐的文化。鮑曼研究進路的中心是認為，文化是內(nèi)在矛盾的。因此，文化既是失序的動力，也是秩序的工具；既是老化的因素，也是不朽的條件；它是創(chuàng)造性的溫床，同時也是規(guī)范法則的框架。

作者簡介

　　齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman，1925-），波蘭裔英國社會學家與思想家。現(xiàn)為利茲大學和華沙大學社會學榮休教授，當代現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性研究最著名的理論家之一。譯者簡介：　鄭莉，1973生于哈爾濱。北京大學博士，南京大學社會學系博士后，現(xiàn)任哈爾濱工程大學人文學院社會學系副教授。

圖書目錄

《當代學術(shù)棱鏡譯叢》總序
導言
作為現(xiàn)代社會自我意識的文化
系統(tǒng)還是基質(zhì)(matrix)
文化與認同
文化的相對性與人性的普遍性
第一章 作為概念的文化
作為等級概念的文化
作為區(qū)別性概念的文化
文化的一般性概念
第二章 作為結(jié)構(gòu)的文化
結(jié)構(gòu)的概念
結(jié)構(gòu)的本體論與認識論地位
結(jié)構(gòu)主義的規(guī)劃綱要
第三章 作為實踐的文化
文化的與自然的
文化與社會學

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