欧美性猛交xxxx乱大交极品,亚洲福利午夜

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　準(zhǔn)提佛母與觀音菩薩互為化身，感應(yīng)道交不思議。世尊曾在準(zhǔn)提海會(huì)上宣說(shuō)：“此準(zhǔn)提大陀羅尼大明咒法，過(guò)去一切諸佛已說(shuō)，未來(lái)一切諸佛當(dāng)說(shuō)，現(xiàn)在一切諸佛今說(shuō)，為利益一切眾生故，令得無(wú)上菩提故！”所以說(shuō)，準(zhǔn)提法是一個(gè)非常殊勝的法門(mén)。盛唐時(shí)期，印度來(lái)的三位梵僧，史稱(chēng)開(kāi)元三大士，金剛智、善無(wú)畏、不空陸續(xù)將準(zhǔn)提法傳入中國(guó)。準(zhǔn)提法逐漸成為唐密里至為重要的法門(mén)延續(xù)后世。在距今九百多年前的遼道宗時(shí)期，河北蔚縣金河寺沙門(mén)道殿大師著述《顯密圓通成佛心要集》，首次將準(zhǔn)提密法和顯教義理圓通融合，形成漢傳佛教里獨(dú)特的顯密圓通準(zhǔn)提法。經(jīng)此以后，歷代修持準(zhǔn)提法的善信、大德與日俱增。明清時(shí)期，準(zhǔn)提法門(mén)之弘傳蔚為大觀，先后有云谷禪師、憨山法師、蒲益法師、袁了凡居士等禪凈大德修持弘揚(yáng)準(zhǔn)提法。

作者簡(jiǎn)介

　　張永忠居士，號(hào)水境，法名善圓通，山西高平人，現(xiàn)任中國(guó)佛教文化研究所研究員、北京佛教文化研究所副理事長(zhǎng)等職。

圖書(shū)目錄

序
七俱胝佛母所說(shuō)準(zhǔn)提陀羅尼法門(mén)之簡(jiǎn)介
第一章準(zhǔn)提佛母的介紹
一、自從一聞準(zhǔn)提后誓愿火焰化紅蓮
二、準(zhǔn)提佛母的名號(hào)
三、佛母——智慧之母
四、準(zhǔn)提佛母法的判攝類(lèi)別
五、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的準(zhǔn)提法脈
六、準(zhǔn)提菩薩的形象及身密的奧義
七、準(zhǔn)提佛母化身說(shuō)
八、佛像的不可思議作用及準(zhǔn)提佛母的身形釋義
第二章準(zhǔn)提菩薩的信仰及傳承體系
一、人間弘傳準(zhǔn)提法的第一代祖師
二、顯密共尊的圣龍樹(shù)菩薩贊準(zhǔn)提
三、百萬(wàn)神咒做道基
　四、開(kāi)創(chuàng)唐密的開(kāi)元三大士共尊準(zhǔn)提圣法
　五、漢傳顯密圓通準(zhǔn)提法的開(kāi)宗祖師——道殿大師
　六、準(zhǔn)提法鼎盛的明清時(shí)代
第三章準(zhǔn)提佛母周?chē)钠兴_、天人、護(hù)法圣眾
一、一佛出世千佛護(hù)持
二、搗亂使壞的提婆達(dá)多竟然是大善知識(shí)
三、環(huán)繞準(zhǔn)提佛母身邊的八大菩薩
四、九界菩薩
五、龍?zhí)熳o(hù)法
六、二大凈居天人
第四章甚深微妙的準(zhǔn)提真言
一、直趨無(wú)上菩提的大準(zhǔn)提咒
二、陀羅尼者真言也
三、準(zhǔn)提咒的由來(lái)
四、準(zhǔn)提咒的意義
五、準(zhǔn)提咒的殊勝
六、準(zhǔn)提咒的持誦功德
七、末法救世明燈
第五章　準(zhǔn)提法與禪凈諸宗的匯通
第八章　準(zhǔn)提法中的手印、持通及修持儀軌
第九章　準(zhǔn)提修法的生起次第和圓滿(mǎn)次第
第十章　準(zhǔn)提菩薩的四大法門(mén)：息災(zāi)、增益、敬愛(ài)、降伏
附錄：佛說(shuō)七俱胝佛母準(zhǔn)提大明陀羅尼經(jīng)
后記