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內(nèi)容簡介

　　本書以1935年成都《華西日報》社出版的《厚黑叢話》、《社會問題之研究》、1936年成都晨鐘書局出版的《中國學(xué)術(shù)之趨勢》為底本，廣泛收集李宗吾各個時期的作品精心編撰而成。內(nèi)容涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多研究領(lǐng)域。本書內(nèi)容宏博，見解深邃，啟迪心智，文筆流暢輕松，語言幽默雋永，既讓人增長見識，深受教益，又讓人從中獲得一種非常特殊的閱讀快感與審美享受?！逗窈趯W(xué)》自誕生以來，多次再版重印，暢銷數(shù)千萬冊，成為20世紀中國文化界一大奇觀！“厚黑學(xué)”的奇妙就在于能教會你在風(fēng)云變換的人生舞臺上掌握先機、抓住制勝要點的智慧。本書被入選“20世紀影響中國的100本書”書目。　有人說：“厚黑學(xué)”是教人學(xué)壞的異端邪說　有人說：“厚黑學(xué)”是中國人必讀的成功學(xué)巨著　有人說：“厚黑學(xué)”是針砭社會弊病的良藥　這本書并非教人“厚”、“黑”，而是讓人懂得如何變通！　有許多人誤解厚黑學(xué)是一種旁門左道的理論，其實它蘊藏了無限的智慧；說厚黑者軟弱，卻不知他們的內(nèi)心堅硬如鋼；說厚黑者薄情寡義，卻不知他們心中兼愛天下的一面；說厚黑者只配在爾虞我詐的商場上打滾，卻不知古今中外多少豪杰，因為厚黑之道而逐鹿天下。

作者簡介

　　李宗吾（1879—1943），四川富順自流井（今四川自貢市自流井）人。原名世全，后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，25歲思想大變，認為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，、故改名為宗吾。1907年畢業(yè)于四川高等學(xué)堂時得學(xué)部特授舉人身份，在校期間加入同盟會，長期從事教育工作，歷任中學(xué)校長、省督學(xué)、四川大學(xué)教授、省參議員、省府委員、顧問等職。1938年辭職隱居于故鄉(xiāng)，專事著書立說，1943年9月28日中風(fēng)不治辭世，葬于富順富臺山，1992年，遷葬于自貢市紅旗鄉(xiāng)青龍山上。先生一生為人正直，為政清廉，雖家業(yè)綿薄，但治學(xué)嚴謹，幾十年間目睹人間冷暖，看透宦海浮沉，憤世寫出《厚黑學(xué)》一書，開創(chuàng)“厚黑學(xué)派”，被譽為“影響中國20世紀的20大奇才怪杰”之一。

圖書目錄

導(dǎo)讀：名家談李宗吾與《厚黑學(xué)》
一、回憶李宗吾
二、評李宗吾《厚黑學(xué)》
三、談《厚黑學(xué)》
四、孤傲寂寥李宗吾
五、戰(zhàn)天主教
第一部厚黑學(xué)
自序
一、緒論
二、厚黑學(xué)論
三、厚黑經(jīng)
四、厚黑傳習(xí)錄
五、結(jié)論
附：古文體之《厚黑學(xué)》
第二部我對于圣人之懷疑
自序
我對于圣人之懷疑
第三部厚黑叢話
自序
致讀者諸君
厚黑叢話卷一
厚黑叢話卷二
厚黑叢話卷三
厚黑叢話卷四
厚黑叢話卷五
厚黑叢話卷六
第四部厚黑原理（心理與力學(xué)）
自序一
自序二
一、性靈與磁電
二、孟荀言性爭點
三、宋儒言性誤點
四、告子言性正確
五、心理依力學(xué)規(guī)律而變化
六、人事變化之軌道
七、世界進化之軌道
八、達爾文學(xué)說之修正
九、克魯泡特金學(xué)說之修正
十、我國古哲學(xué)說含有力學(xué)原理
十一、經(jīng)濟、政治、外交三者應(yīng)采用合力主義
第五部社會問題之商榷
自序
一、公私財產(chǎn)之區(qū)分
二、人性善惡之研究
三、世界進化之軌道
四、解決社會問題之辦法
五、各種學(xué)說之調(diào)和
第六部中國學(xué)術(shù)之趨勢
自序
一、老子與諸教之關(guān)系
二、宋學(xué)與蜀學(xué)
三、宋儒之道統(tǒng)
四、中西文化之融合
第七部厚黑雜談
一、孔子辦學(xué)記
二、吊打校長奇案
三、考試制之商榷
四、和達爾文開玩笑
五、怕老婆哲學(xué)
第八部李宗吾自述
一、迂老自述
二、我的思想統(tǒng)系
三、六十晉一妙文
四、親訪宗吾答客問