哈貝馬斯宗教哲學(xué)思想研究

　　哈貝馬斯是當(dāng)代西方最重要的社會哲學(xué)家之一，他的理論研究涵蓋諸多學(xué)科理論與廣泛的社會現(xiàn)實領(lǐng)域。在哈貝馬斯廣泛的理論探討中，包含著豐富的宗教哲學(xué)思想，宗教神學(xué)問題也是他自始至終重點關(guān)注的問題，而且更加重要的是，宗教神學(xué)思想是他的哲學(xué)思想的一個有機(jī)組成部分，在他的哲學(xué)思想中具有不可或缺的作用；可以說，不了解他的宗教哲學(xué)思想，就不了解他的整個哲學(xué)思想，不了解他的公共領(lǐng)域、交往理性、現(xiàn)代性等一系列構(gòu)成他的思想核心的思想。作為西方馬克思主義陣營中的一員大將，哈貝馬斯承襲并重建了自馬克思到早期法蘭克福學(xué)派以來的理論宗旨，將自己的理論看成是帶有實踐意向的解放學(xué)說。在馬克思的解放學(xué)說中，宗教作為壓制解放的因素遭到無情的批判；在早期批判理論家的解放學(xué)說里，宗教既是壓制的因素，應(yīng)該被批判，又是人們心靈的寄托，成了現(xiàn)實解放的替代物；而在哈貝馬斯的解放學(xué)說中，因為受到馬克思和早期批判理論家的影響，他不僅把宗教看成是理性的對立物，對宗教給予了批判，同時又在解放學(xué)說中給予了宗教一定的地位，認(rèn)為解放、正義、道德、自由等是解放學(xué)說的基本概念和主要內(nèi)容，而這些概念和內(nèi)容也正是宗教尤其是基督教一猶太教思想的主要因素。

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