從絕對自我到絕對他者

總序
縮略語
緒論
導(dǎo)引 他人的困擾——從笛卡爾談起
上篇 絕對自我：胡塞爾與主體際性問題
第一章 從描述現(xiàn)象學(xué)到先驗現(xiàn)象學(xué)
第一節(jié) 意向性與范疇直觀
第二節(jié) 先驗轉(zhuǎn)向
第二章 唯我論與主體際性問題
第一節(jié) 笛卡爾動機的展開與純化
第二節(jié) 先驗單子論
第三章 同感與精神共同體
第一節(jié) 利普斯道路
第二節(jié) 狄爾泰道路
第四章 《第五沉思》中的主體際性論
第一節(jié) 先驗主體際性論
第二節(jié) 異化與回歸
第五章 還原與主體際性
第一節(jié) 主體際性還原
第二節(jié) 生活世界與主體際性
下篇 絕對他者：列維納斯與主體際性問題
第一章 列維納斯其人與哲學(xué)
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)：在胡塞爾與海德格爾之間
第二節(jié) 從自我到他者
第二章 作為倫理形而上學(xué)問題的他我關(guān)系
第一節(jié) 反抗總體性
第二節(jié) 倫理形而上學(xué)
第三章 關(guān)于自我的現(xiàn)象學(xué)：享受與欲望
第一節(jié) “自私”的我
第二節(jié) 欲望之我
第四章 關(guān)于他者的現(xiàn)象學(xué)：面貌與應(yīng)答
第一節(jié) 面貌：面對面的關(guān)系
第二節(jié) 責(zé)任：純粹的應(yīng)答
第五章 主體的涅檠與新生
第一節(jié) 替代：一個逆轉(zhuǎn)
第二節(jié) 從孤獨到孤獨
結(jié)語 絕對的責(zé)任——胡塞爾與列維納斯
參考文獻