天國(guó)、凈土與人間：耶佛對(duì)話與社會(huì)關(guān)懷

序言
導(dǎo)言
一 天國(guó)與凈土概念的發(fā)展
　《佛說(shuō)觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》的凈土觀
　末世論信仰中將來(lái)臨的國(guó)，東方與西方：茅子元與四凈土
　真宗佛教與軸心文明
　帶業(yè)往生與凈土等級(jí)
　京都學(xué)派與佛教：以西田幾多郎對(duì)佛教的理解為中心　
　天國(guó)、凈土與人間：耶佛對(duì)話與社會(huì)關(guān)懷
　出世與濟(jì)世——李炳南居士?jī)魧W(xué)及其在終末論視野下的意義
　基督宗教之中“進(jìn)入”與“承受”天國(guó)的思想
　天國(guó)在中國(guó)：揭開(kāi)太平天國(guó)的千禧遠(yuǎn)象
　對(duì)和諧社會(huì)的盼望——民國(guó)時(shí)期基督教神學(xué)家對(duì)天國(guó)的詮釋
二 概念的比較與宗教間對(duì)話
　苦與苦滅——佛教和基督教的解讀
　上帝的許愿：一個(gè)對(duì)基督十字架的凈土視角
　往生凈土與肉身復(fù)活——對(duì)凈土宗佛教和基督教的比較研究
　明末清初耶佛對(duì)來(lái)世的探討——以《辟妄條駁合刻》為例
　佛教典論的基督化詮釋——論蘇慧廉的佛教研究
　天臺(tái)佛教詮釋學(xué)的人間佛教論
　佛教凈土、基督教天國(guó)與非實(shí)在論宗教哲學(xué)
　宇宙－神－人共融的直覺(jué)——跨文化視域下的新實(shí)在觀
三 天國(guó)、凈土與當(dāng)代社會(huì)
　建設(shè)人間凈土——以“星云模式”為例
　“寺廟”與“教會(huì)”——佛耶制度比較論
　阿部正雄對(duì)佛教倫理問(wèn)題的闡釋及基督教的回應(yīng)
　論天國(guó)與凈土之實(shí)踐性特征
　上帝國(guó)與凈土：一個(gè)對(duì)終末論及社會(huì)實(shí)踐的比較研究
　凈土、上帝國(guó)度，以及此世的批判和更新
　上帝的國(guó)度與凈土：對(duì)于上帝的形象與佛性的信仰之間與科學(xué)的論述