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回族學(xué)研究文集(上下集)

回族學(xué)研究文集(上下集)

定 價:¥60.00

作 者: 中國回族學(xué)學(xué)會 編
出版社: 中央民族大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 文化人類學(xué)

ISBN: 9787811086034 出版時間: 2008-10-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 共兩冊 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本次研討會將認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記的講話和十六屆五中全會精神,研討如何深入領(lǐng)會與認(rèn)真實踐“構(gòu)建社會主義和諧社會”。這個主題內(nèi)容廣泛,具有鮮明的時代感,從民族學(xué)這一側(cè)面理解這個主題,具有重要的理論意義和實踐意義。我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家,各民族共同繁榮發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之意,鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系對構(gòu)建社會主義和諧社會具有舉足輕重的作用。我國的改革開放事業(yè)已經(jīng)進入了一個充滿發(fā)展機遇、多種挑戰(zhàn)和社會風(fēng)險并存的階段,經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的各類矛盾更加突出。改革開放以來,民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展明顯加快,各族群眾的生活水平明顯改善。但由于歷史、自然等多方面的原因,一些民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展仍然很落后,民族之間、地區(qū)之間的發(fā)展存在較大差距,尤其是少數(shù)民族聚居地區(qū)與內(nèi)地和東部地區(qū)的發(fā)展差距問題更為突出。 改革開放以來,民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展明顯加快,各族群眾的生活水平明顯改善。但由于歷史、自然等多方面的原因,一些民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展仍然很落后,民族之間、地區(qū)之間的發(fā)展存在較大差距,尤其是少數(shù)民族聚居地區(qū)與內(nèi)地和東部地區(qū)的發(fā)展差距問題更為突出。

作者簡介

暫缺《回族學(xué)研究文集(上下集)》作者簡介

圖書目錄

(上卷)
 全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻——在中國回族學(xué)會第十五次全國學(xué)術(shù)研討會上的講話
和諧社會與民族關(guān)系
 對民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會的思考
 構(gòu)建社會主義和諧社會符合穆斯林的宗教信仰和根本利益
 發(fā)展穩(wěn)定和諧——沙甸發(fā)展漫談
 “文化自覺”與回回民族的和諧發(fā)展
 構(gòu)建和諧社會是穆斯林的神圣職責(zé)
 試論西部大開發(fā)中西北伊斯蘭教與社會主義社會相適應(yīng)問題
 試論回族文化傳統(tǒng)與社會相適應(yīng)的和諧性關(guān)系——兼論如何在回族聚居區(qū)和雜居區(qū)建設(shè)社會主義和諧社會
 從文明對話角度看伊斯蘭教與中國社會相適應(yīng)問題
 積極引導(dǎo)伊斯蘭教與社會主義社會相適應(yīng)
 民族宗教問題與理性——民族宗教工作的新視角
 試論新形勢下考察回漢民族關(guān)系的視角
 試論現(xiàn)階民族宗教方面突發(fā)性事件的特點、成因和處置對策
民族經(jīng)濟
 關(guān)于回族經(jīng)濟的一些認(rèn)識
 化解不協(xié)調(diào)因素促進回族經(jīng)濟發(fā)展
 略論散居回族經(jīng)濟發(fā)展問題
 淺談解放前西道堂的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
 新中國成立前四川回族商業(yè)經(jīng)濟的特點
回族文化
 從宗教人類學(xué)視角談回族的飲食禁忌
 回族學(xué)的學(xué)科體系結(jié)構(gòu)之我見——兼談當(dāng)前回族學(xué)研究中亟待加強的幾項工作
 城市化進程中的回族社會文化變遷——以寧夏銀川市為例
 中國回族文學(xué)的研究歷程——《回族文學(xué)概觀》述評
 挖掘回族民俗文化發(fā)展民族特色經(jīng)濟——從寧夏回族三種日常民俗現(xiàn)象談起
 新疆回族民間歌曲研究
 新疆回民的婚育習(xí)俗
 回漢“社親”現(xiàn)象探析
調(diào)查報告與個案研究
 對天穆社區(qū)不同社會群體宗教生活狀況的分析
 云南迪慶藏化回族調(diào)查報告
 山西省發(fā)展回族經(jīng)濟和清真品牌產(chǎn)品為構(gòu)建和諧社會做貢獻
 伊斯蘭文化與上海的都市化述略
 鄉(xiāng)村回族社區(qū)的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其功能——以寧夏南部的單家集村為例
 阿拉善蒙古穆斯林祭祀敖包的田野調(diào)查報告——淺談蒙古族穆斯林宗教信仰的多元文化形態(tài)
 邊緣化的中國穆斯林族群研究——托茂人族群形成及歷史變遷
 一個伊斯蘭教團體與和諧社會建設(shè)關(guān)系——以東鄉(xiāng)縣庫布林耶門宦的社會人類學(xué)考察為例
 科學(xué)發(fā)展觀的率先實踐——畢節(jié)試驗區(qū)的偉大創(chuàng)舉與該區(qū)回族經(jīng)濟的跨越發(fā)展
 海南海氏、河北何氏同祖同宗淺述——兼論個別回族世家中的“蒙古族”問題
 政府推行城市化過程中的應(yīng)對與面對——以寧夏吳忠市利通區(qū)古城鄉(xiāng)紅星村為調(diào)查個案
 廣東外來穆斯林的形成與現(xiàn)狀
(下卷)

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