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內容簡介

　　現(xiàn)象學的哲學與方法發(fā)展至今已有一百多年的歷史。它以“面對實事”的思維態(tài)度和“工作哲學”的解析風格在哲學史上獨樹一幟。以胡塞爾、舍勒、海德格爾等人所代表的現(xiàn)象學精神，如今已在人文-社會科學的各個領域發(fā)揮著直接或間接的作用與影響?！　吨袊F(xiàn)象學與哲學評論》是中國（兩岸三地）現(xiàn)象學和哲學研究界第一次合作努力的成果。它致力于從理論與實踐兩方面來進行現(xiàn)象學的探討。它要回答的問題可以概括為：什么是現(xiàn)象學精神？它能否以及如何與中國人文精神相結合？

作者簡介

　　倪梁康，1956年生于南京。除去兩年的農村插隊勞動以外，始終在學校讀書、教書、研究。在南京大學獲碩士學位，弗萊堡大學獲博士學位，卡塞爾大學做博士后研究，烏泊塔爾大學做洪堡項目研究。發(fā)表著述有：《胡塞爾：通向先驗本質現(xiàn)象學之路》（碩士論文）、《胡塞爾現(xiàn)象學中的存在信仰》（博士論文，德文）、《現(xiàn)象學及其效應》等論著，以及“胡塞爾哲學中的‘原意識’與‘后反思’”等論文，《邏輯研究》等譯著。并參與編輯《中國現(xiàn)象學與哲學評論》等國內外期刊和叢書?，F(xiàn)任教于南京大學哲學系。

圖書目錄

現(xiàn)象學與政治哲學
　胡塞爾的國家哲學
　“超在”的擴展：列維納斯倫理學的政治哲學維度
　技術、政治世界與本真生存
　從生活世界到公共領域——現(xiàn)象學的政治哲學轉向
　阿倫特“多元性”概念的哲學意涵
　城邦內的“政治爭吵”與原初的區(qū)一分著“共屬一體”
　——從海德格爾的“荷爾德林和詩的本質”而來，對“詩與哲學之爭”的準備性分析之三
現(xiàn)象學研究
　歐洲以外的哲學
　自我的歷史
　——胡塞爾晚期時間手稿和《危機》中的“原-自我”
　作為先驗視域世界
　作為時間化的對象構造與存在籌劃
　——論胡塞爾對象類型的時間構造與海德格爾存在樣式的時間籌劃
碩士、博士論文精要
　關于德里達《胡塞爾〈幾何學的起源〉引論》的思考
　“身體”開展的“世界”
　——新現(xiàn)象學身體與情景更論關聯(lián)初探
　超越論邏輯：胡塞爾對康德的批評
　——兼論傳統(tǒng)邏輯、現(xiàn)代邏輯與胡塞爾超越論邏輯的差異
現(xiàn)象學評論
　“文革”以后的中國大陸海德格爾研究狀況
　現(xiàn)象學美學在中國
　評《胡塞爾現(xiàn)象學中的存在信念》
資料
　2005-2006年中國現(xiàn)象學研究論文與著作統(tǒng)計
編后記