宏觀比較文學(xué)講演錄

前言
第一章 比較文學(xué)與宏觀比較文學(xué)
　第一講　什么是比較文學(xué)
一、比較文學(xué)的定義與闡釋
二、比較學(xué)在中國(guó)的興起與影響
　第二講 宏觀比較文學(xué)的方法與功能
一、宏觀比較文學(xué)與微觀比較文學(xué)的區(qū)分
二、宏觀比較文學(xué)的學(xué)科內(nèi)容及三個(gè)層次
第二章　從宏觀比較文學(xué)看中國(guó)文學(xué)的特性
　第三講 中國(guó)文學(xué)的文化特性
一、官吏作家化與作家官吏化
二、現(xiàn)世主義態(tài)度
三、非個(gè)性主義傾向
　第四講 中國(guó)文學(xué)的審美特性
一、詩(shī)歌獨(dú)具意象之美
　二、小說追求史傳之真
三、戲劇保有講唱之趣
第三章　從宏觀比較文學(xué)看各國(guó)文學(xué)的特性（上）
第五講 印度文學(xué)的特性
一、文藝內(nèi)容泛神化
二、文藝形象泛眾生化
三、文藝形式泛音樂化
第六講 猶太一希伯來文學(xué)的特性
一、一本書：《希伯來圣經(jīng)》與文學(xué)的一元化
二、一個(gè)神：耶和華的文學(xué)抽象
三、一個(gè)夢(mèng)：從亡國(guó)到復(fù)國(guó)的題材主題
第七講 阿拉伯文學(xué)的特性
一、文化的“沙漠特質(zhì)”：擴(kuò)張、包容與吸納性
二、詩(shī)人的“沙漠性情”：多變性與極端性
三、作品的“沙質(zhì)結(jié)構(gòu)”：顆粒化、松散化
第八講 伊朗（波斯）文學(xué)的特性
一、一流詩(shī)國(guó)：詩(shī)人之邦的形成
二、二元對(duì)立：祆教精神的滲透
二、四方交匯：文學(xué)的“介在性”特征
第九講 日本文學(xué)的特性
一、思想構(gòu)造：皇國(guó)觀念與“脫政治”的二元結(jié)構(gòu)
二、情感表征：情趣性、感受性的極度發(fā)達(dá)
三、審美取向：以小為美的“人形”趣味
第四章　從宏觀比較文學(xué)看各國(guó)文學(xué)的特征（下）
　第十講　英國(guó)文學(xué)的特性
　第十一講　法國(guó)文學(xué)的特性
　第十二講　德國(guó)文學(xué)的特性
　第十三講　俄國(guó)文學(xué)的特性
　第十四講　美國(guó)文學(xué)的特性
第五章　從宏觀比較文學(xué)看文學(xué)的區(qū)域性與世界性
　第十五講　亞洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十六講　歐洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十七講　拉丁美洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十八講　黑非洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十九講　從東西方文學(xué)的到世界文學(xué)
附錄
后記