圖解楞嚴(yán)經(jīng)：最徇麗的佛法百科全書(shū)

《楞嚴(yán)經(jīng)》中的二十五圣悟道法門(mén)
《楞嚴(yán)經(jīng)》與釋迦牟尼佛會(huì)
編者序：最絢爛的佛經(jīng)
本書(shū)閱讀導(dǎo)航
佛法正?。鹤哌M(jìn)《楞嚴(yán)經(jīng)》的世界
　1.經(jīng)中之王：成佛作祖之正印
　2.《楞嚴(yán)經(jīng)》的來(lái)歷：“拜經(jīng)臺(tái)”和“血漬經(jīng)”的故事
　3.諸宗共尊之經(jīng)：圓攝八宗的《楞嚴(yán)經(jīng)》
　4.《楞嚴(yán)經(jīng)》的注疏：唐代以來(lái)過(guò)百家
　5.開(kāi)慧的楞嚴(yán)：依《楞嚴(yán)經(jīng)》而悟道的高僧
　6.士大夫與《楞嚴(yán)》：以蘇軾兄弟為例
　7.《楞嚴(yán)經(jīng)》的地位：佛教歷代祖師的推崇
　8.真?zhèn)沃疇?zhēng)：《楞嚴(yán)經(jīng)》真?zhèn)螞Q斷論
　9.真修實(shí)證：《楞嚴(yán)經(jīng)》的持誦和修習(xí)的方法
　10.經(jīng)題釋義：體現(xiàn)全書(shū)精華的二十個(gè)字
　11.本經(jīng)譯題：房融宰相在譯經(jīng)時(shí)擔(dān)任什么職務(wù)
　12.《楞嚴(yán)經(jīng)》的結(jié)構(gòu)：惟則禪師對(duì)經(jīng)宗分的五分法
見(jiàn)道分：《楞嚴(yán)經(jīng)》的本心論
　第一節(jié) 明心見(jiàn)性：七處征心，八還辨見(jiàn)
　　1.楞嚴(yán)法會(huì)上的圣眾：阿羅漢和菩薩的區(qū)別
　　2.本經(jīng)緣起：摩登伽女和阿難的欲海情天
　　3.阿難悔悟：世尊審問(wèn)阿難出家的最初發(fā)心
　　4.七處征心破妄：我們的心到底在哪兒
　　5.兩種根本：眾生不能脫離輪回和成佛的根本原因
　　6.認(rèn)賊為子：“我思故我在”對(duì)嗎
　　7.六識(shí)虛妄，真心不妄：妄心和真心的區(qū)別
　　8.十番顯見(jiàn)：撥落見(jiàn)塵明見(jiàn)性
　　9.兩種妄見(jiàn)：別業(yè)妄見(jiàn)與同分妄見(jiàn)
　第二節(jié) 四科七大：相妄性真，本然周遍
　　1.什么是四科： 會(huì)通四科，即性常住
　　2.五陰虛妄：五陰本如來(lái)藏性
　　3.六入虛妄：會(huì)六入即如來(lái)藏性
　　4.十二處虛妄：色塵生眼見(jiàn)，還是眼根生色相
　　5.十八界虛妄：見(jiàn)聞、覺(jué)知的功能是怎么產(chǎn)生的
　　6.七大本真：圓彰七大，即性周遍
　　7.贊佛偈：阿難尊者的悲心大愿
　第三節(jié)《楞嚴(yán)經(jīng)》對(duì)宇宙起源和生命真相的揭示
　　1.三細(xì)六粗：宇宙的誕生和生命的起源
　　2.三種相續(xù)：中陰身投胎的現(xiàn)象
　　3.銷(xiāo)礦為金，不復(fù)為礦：成佛后會(huì)不會(huì)再變成有漏眾生
　　4.五大圓融：五大為何不會(huì)互相陵滅
　　5.三藏一心：佛對(duì)實(shí)相的詳盡開(kāi)示
　　6.無(wú)明之因：富樓那最為徹底窮源的一問(wèn)
　　7.真妄雙絕：直斥耽著戲論，正勸勤修無(wú)漏
修道分：首楞嚴(yán)大定的修持原理
　第一節(jié) 圓通門(mén)：佛法修持的入手處
　　1.舍妄趣真：初發(fā)菩提心時(shí)應(yīng)遵循的兩個(gè)原則
　　2.不以生滅心來(lái)求佛果：初發(fā)菩提心應(yīng)遵守的第一個(gè)原則
　　3.解結(jié)從根：初發(fā)菩提心應(yīng)遵守的第二個(gè)原則
　　4.妄盡還源：人為什么會(huì)有眼睛、鼻子等六根
　　5.解一亡六：六根互用的神奇實(shí)例
　　6.誤疑斷滅：擊鐘引夢(mèng)驗(yàn)證聞性不斷滅
　　7.迷悟同源：讓眾生輪回或涅都在于六根
　　8.解結(jié)之方：打結(jié)與解結(jié)的比喻
　第二節(jié) 修持方法：二十五圣最初入手的圓通法門(mén)
　　1.二十五種圓通：六塵、六根、六識(shí)和七大的修持法門(mén)
　　2.聲塵色塵：優(yōu)波尼沙陀修不凈觀而悟道
　　3.香塵味塵：香嚴(yán)童子因聞香氣而悟道
　　4.觸塵法塵：跋陀婆羅因?yàn)橄丛瓒虻?br />　　5.眼根鼻根：周利特迦尊者觀察呼吸而悟道
　　6.舌身意三根：畢陵伽婆蹉尊者因毒刺傷足而悟道
　　7.眼識(shí)耳識(shí)：普賢菩薩的耳識(shí)圓通法門(mén)
　　8.鼻識(shí)舌識(shí)：觀鼻端白的修持法門(mén)
　　9.身識(shí)意識(shí)：優(yōu)波離尊者的戒律成就法門(mén)
　　10.火大地大：持地菩薩自平心地而悟道
　　11.月光水大：月光童子修水觀三昧而悟道
　　12.風(fēng)大空大：虛空藏菩薩觀察空大而悟道
　　13.彌勒菩薩：識(shí)心圓明，入圓成實(shí)
　　14.大勢(shì)至菩薩：凈土宗念佛法門(mén)的最佳開(kāi)示
　　15.觀世音菩薩：耳根法門(mén)精微的修證程序
　　16.耳根圓通起用：千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟
　　17.圓通比較：文殊菩薩選中觀音菩薩的耳根圓通
　第三節(jié) 持戒和持咒：攝心修定的清凈明誨
　　1.三無(wú)漏學(xué)：攝心為戒，因戒生定，因定發(fā)慧
　　2.四重決定清凈明誨：斷淫，斷殺，斷盜，斷妄語(yǔ)
　　3.設(shè)立楞嚴(yán)道場(chǎng)：坐道場(chǎng)修定慧的次第
　　4.咒中之王：修習(xí)楞嚴(yán)咒帶來(lái)廣大殊勝的功德利益
證道分：修證圣位的次第
　1.兩種顛倒：無(wú)明熏真如成染法
　2.十二類(lèi)生：因妄想而有的眾生輪回世界
　3.三種漸次：菩薩為頓悟所作的準(zhǔn)備
　4.五十七圣位：由三種漸次進(jìn)修而安立的圣位
助道分：七趣因果與五陰魔相
　第一節(jié) 三界：七趣眾生升墮的因果
　　1.三界七趣：為何一真法界會(huì)出現(xiàn)六道輪回
　　2.臨終升墜：人死后會(huì)投生到六道中的哪一道
　　3.十習(xí)因：人間惡業(yè)所感召的地獄果報(bào)
　　4.鬼趣的因果：地獄余業(yè)所感召的餓鬼道果報(bào)
　　5.畜生趣的因果：償還宿債而感召的畜生果報(bào)
　　6.人趣的因果：佛法對(duì)人的心理的透視
　　7.仙趣的因果：人類(lèi)的妄念與十種神仙
　　8.天趣的因果：三界之內(nèi)最殊勝最尊貴的地方
　　9.阿修羅趣：修正定以除盡殺、盜、淫三妄惑
　第二節(jié) 五陰魔相：端正發(fā)心，防治魔障
　　1.五十重陰境：修行證果前會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象
　　2.色陰區(qū)宇：色陰禪境中的十種魔事
　　3.受陰區(qū)宇：受陰禪境中的十種魔事
　　4.想陰區(qū)宇：想陰禪境中的十種魔事
　　5.行陰區(qū)宇：行陰禪境中的十種心魔
　　6.識(shí)陰區(qū)宇：唯識(shí)境界中所發(fā)生的十種偏差
附錄：《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》全文