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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從多個(gè)角度對(duì)五四以來(lái)的思潮與人物進(jìn)行反思，試圖澄清學(xué)界對(duì)五四的種種誤讀，對(duì)重建新的五四觀進(jìn)行初步探索：五四運(yùn)動(dòng)有哪些成績(jī)和缺陷？五四是否是中國(guó)的文藝復(fù)興或啟蒙運(yùn)動(dòng)？五四與“文革”具有內(nèi)在聯(lián)系嗎？中共五四革命話語(yǔ)系統(tǒng)是如何建立的？毛澤東對(duì)五四總司令陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)為何前后竟然如此迥異？保守主義者如何通過(guò)批判五四、反思現(xiàn)代性來(lái)彰顯自己的獨(dú)特身份？他們是如何以反現(xiàn)代性的方式追求現(xiàn)代性？國(guó)民黨為何要夸大孫中山對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響力？如何理解梁漱溟、馮友蘭、熊十力、錢(qián)穆、賀麟等對(duì)于五四既肯定又否定的態(tài)度？為什么說(shuō)胡適是一位問(wèn)題人物，也是研究五四繞不開(kāi)的人物？保守的人說(shuō)他太激進(jìn)，激進(jìn)的人又說(shuō)他太保守；共產(chǎn)黨批判他，國(guó)民黨也不喜歡他；陳獨(dú)秀、李大釗、梁漱溟是他的論敵，又是他的朋友。

作者簡(jiǎn)介

　　董德福，江蘇大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、教授，江蘇省社會(huì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，江蘇省馬克思主義中國(guó)化研究中心特邀研究員。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、碩士，南京大學(xué)歷史學(xué)博士，北京大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。出版專(zhuān)著3部、副主編教材1部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇，并獲吉林省優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)、江蘇省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、江蘇省高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。先后承擔(dān)或完成江蘇省哲學(xué)社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，江蘇省高校人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目2項(xiàng)、一般項(xiàng)目2項(xiàng)等多項(xiàng)科研項(xiàng)目。目前研究方向主要有馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展、馬克思主義與王見(jiàn)當(dāng)代社會(huì)文化思潮、中國(guó)近現(xiàn)代思想史等。

圖書(shū)目錄

自序
第一章五四運(yùn)動(dòng)的誤讀與重構(gòu)
一、啟蒙與救亡的雙重變奏
二、五四是全盤(pán)性反傳統(tǒng)嗎
三、五四與“文革”關(guān)系甄別
四、文藝復(fù)興還是啟蒙運(yùn)動(dòng)
五、五四運(yùn)動(dòng)的歷史詮釋與話語(yǔ)重構(gòu)
第二章中國(guó)共產(chǎn)黨人的五四話語(yǔ)確立與演進(jìn)
一、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人的五四觀
二、瞿秋白：五四認(rèn)知模式中革命話語(yǔ)的初步確立
三、毛澤東：對(duì)五四的官方解讀
四、毛澤東與陳獨(dú)秀：五四青年對(duì)五四總司令的評(píng)價(jià)
第三章保守主義視野中的五四運(yùn)動(dòng)
一、現(xiàn)代新儒家的五四觀批判
二、哲學(xué)視閾中的學(xué)衡派五四觀
三、梁?jiǎn)⒊何逅墓Τ荚捨逅?br />第四章國(guó)民黨人五四觀的多元性
一、孫中山與五四運(yùn)動(dòng)關(guān)系辨正
二、朱執(zhí)信：革命黨理論家對(duì)五四的早期評(píng)估
三、五四新文化運(yùn)動(dòng)中的蔣夢(mèng)麟
第五章中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：古今中西的矛盾及其化解
一、儒學(xué)的歷史承續(xù)及未來(lái)發(fā)展
二、全球化背景下中國(guó)文化的現(xiàn)代性訴求
三、百年文化保守主義論衡
四、五四時(shí)期古今中西之爭(zhēng)回眸
五、陳獨(dú)秀與梁漱溟中西文化異同論
六、郭沫若五四時(shí)期“泛神論”思想的文化價(jià)值取向
第六章現(xiàn)代新儒學(xué)思潮研究
一、新儒家“返本開(kāi)新”論的實(shí)質(zhì)
二、援生命哲學(xué)八儒的現(xiàn)代新儒學(xué)
三、梁漱溟生命化儒學(xué)的歷史內(nèi)涵與現(xiàn)代意義
四、梁漱溟“新孔學(xué)”研究90年
五、梁漱溟與馮友蘭人生哲學(xué)之比較
第七章胡適與友人
主要參考文獻(xiàn)
后記