基督宗教研究（第十一輯）

前言
歡迎辭
基督信仰人格尊嚴(yán)的神學(xué)解讀
拒宗教于千里之外的公共論壇？——對(duì)公共理性和公共宗教的反思
關(guān)于基督教與公共價(jià)值探討的四點(diǎn)預(yù)備性思考
漢語神學(xué)的公共性——論神學(xué)研究與基督宗教經(jīng)驗(yàn)
基督宗教對(duì)公共價(jià)值的迎拒與商議——評(píng)析德科斯塔的神學(xué)
洛克的公民社會(huì)理論的神學(xué)根源
基督徒與社會(huì)關(guān)懷：一個(gè)歷史的回顧
基督教會(huì)與社會(huì)關(guān)懷——從教會(huì)的性質(zhì)和使命看教會(huì)的社會(huì)關(guān)懷的必要性和合理性
宗教組織與美國(guó)的慈善捐贈(zèng)
論保羅·尼特的宗教他者意識(shí)與社會(huì)關(guān)懷
當(dāng)代地方基督教會(huì)的社會(huì)關(guān)懷及其價(jià)值彰顯——以閩北邵武為個(gè)案考察
外國(guó)傳教士丁義華與基督宗教社會(huì)關(guān)懷
宗教多元論的生存論維度、難題及其多重超越
基督教文化：基督教介入公共領(lǐng)域的必要中介——以中國(guó)現(xiàn)代化為中心語境
當(dāng)代美國(guó)新宗教右翼的政治神學(xué)評(píng)析
釋“慎獨(dú)”：以耶釋儒的一種嘗試
技術(shù)時(shí)代、人性與宗教
——漢斯·昆對(duì)技術(shù)時(shí)代的反思元朝時(shí)期基督教在北京地區(qū)傳布的歷史考察
教會(huì)大學(xué)與中國(guó)近代建筑形態(tài)的轉(zhuǎn)型
近代廣西對(duì)西方?jīng)_擊的反應(yīng)——部分少數(shù)民族村落由傳統(tǒng)宗教向基督宗教的轉(zhuǎn)變
剛恒毅對(duì)中梵建交的努力
新時(shí)代下基督教大學(xué)里的公共空間與宗教生活——以私立華中大學(xué)為考察個(gè)案（1949—1951）
當(dāng)代中國(guó)基督教的“堂一點(diǎn)模式”芻論——宗教的社會(huì)性與公共性視角
改革開放以來北京基督教的發(fā)展及其原因
圣經(jīng)：從文學(xué)源泉到文學(xué)經(jīng)典