中國(guó)人的精神

　　《中國(guó)人的精神》是辜式的所有著作中，最有影響，較能反映他思想風(fēng)貌的作品。辜鴻銘用他令人仰止的完美英語(yǔ)力闡中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)西方文明的價(jià)值，著就了這部當(dāng)時(shí)轟動(dòng)西方名作。書(shū)的主旨是揭示中國(guó)人的精神生活，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，鼓吹儒家文明救西論。它是一戰(zhàn)前后世界范圍內(nèi)興起的東方文化思潮的代表作之一?！吨袊?guó)人的精神》從文化思想史的角度看，對(duì)于中國(guó)精神生活的“揭示”，關(guān)于中國(guó)文化道德精神價(jià)值的闡述，都很有意義。

　　辜鴻銘，（1857－1928）是清末民初馳名中外的文化怪杰。新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一李大釗嘗言：“愚以為中國(guó)二千五百余年文化所鐘出一辜鴻銘先生，已足以揚(yáng)眉吐氣于二十世紀(jì)之世界?！蔽幕揠清狄噘澰唬骸肮际蠈?shí)中國(guó)文化之代表，而中國(guó)在世界惟一之宣傳員?！倍谛挛幕\(yùn)動(dòng)另一位領(lǐng)袖陳獨(dú)秀眼中，卻是位“很可笑”、“復(fù)古向后退”的怪物，以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜，細(xì)數(shù)下來(lái)，竟有二三十個(gè)之多，集于一人之身，足見(jiàn)其受重視之程度。由是，三十年代的北京大學(xué)英文教授溫源寧謂：“在生前，辜鴻銘已經(jīng)成了傳奇人物；逝世之后，恐怕有可能化為神話人物了。