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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《胡適講國(guó)學(xué)》作者胡適先生是我國(guó)現(xiàn)代著名的學(xué)者、詩(shī)人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，雖然其本本人不信任何宗教，但其對(duì)宗教的通徹見(jiàn)解，無(wú)人能出其右?！逗m講國(guó)學(xué)》選取了胡適潛心研究的關(guān)于儒教、道教、佛教方面的經(jīng)典論著，帶領(lǐng)讀者穿行于中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。

作者簡(jiǎn)介

　　胡適（1891—1962），原名胡嗣糜，字希疆，參加“庚款”留美考試后改名適，字適之?，F(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家，曾歷任北京大學(xué)教授、北大文學(xué)院院長(zhǎng)、輔仁大學(xué)教授及董事、中華民國(guó)駐美幣利堅(jiān)合眾國(guó)特命全權(quán)大使、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館東方部名譽(yù)顧問(wèn)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院士、普林斯頓大學(xué)葛思德東方圖書(shū)館館長(zhǎng)、中華民國(guó)中央研究院（位于臺(tái)北南港）院長(zhǎng)等職，是中國(guó)自由主義的先驅(qū)。

圖書(shū)目錄

修齊治平——胡適談儒
儒教
關(guān)于孔子
孔子略傳
孔子的時(shí)代
孔子的問(wèn)題
關(guān)于茍子
荀子
天與性
心理學(xué)與名學(xué)
雜議儒家
幾個(gè)反理學(xué)的思想家
寫在孔子誕辰紀(jì)念之后
論《春秋》答錢玄同
附錄：錢先生來(lái)書(shū)
談?wù)劇对?shī)經(jīng)》
道法自然——胡適論道
道家
關(guān)于雜家
雜家與道家
《呂氏春秋》的貴生主義
《呂氏春秋》的政治思想
關(guān)于道家
道家的來(lái)源與宗旨
七十年的道家政治
關(guān)于老子
老子傳略
《老子》考
革命家之老子
老子論天道
論無(wú)
名與無(wú)名
無(wú)為
人生哲學(xué)
關(guān)于莊子
莊子略傳
萬(wàn)物變遷的問(wèn)題
《莊子》書(shū)中的生物進(jìn)化論
莊子的名學(xué)
莊子的人生哲學(xué)
雜議道家
漢初儒道之爭(zhēng)
評(píng)論近人考據(jù)《老子》年代的方法
附錄一：與錢穆先生論《老子》問(wèn)題書(shū)
附錄二：致馮友蘭書(shū)
禪悟人生——胡適釋佛
楞伽宗考
引論
菩提達(dá)摩
慧可
楞伽經(jīng)與頭陀行
法沖所記楞伽師承
道信與弘忍
神秀
楞伽宗的被打倒
《楞伽師資記》序
《四十二章經(jīng)》考
《壇經(jīng)》考
跋《曹溪太師別傳》
記北宋本的《六祖壇經(jīng)》
菏澤大師神會(huì)傳
神會(huì)與慧能
滑臺(tái)大云寺定宗旨
神會(huì)與《六祖壇經(jīng)》
《神會(huì)和尚遣集》序
雜議佛家
佛教的輸入時(shí)期
佛教在中國(guó)的演變
印度佛教變?yōu)橹袊?guó)禪學(xué)
中國(guó)禪學(xué)的發(fā)展