水土一方

　　我的主要觀點(diǎn)是，因?yàn)榈胤帜媳保匀艘卜帜媳?。山川、氣候、物產(chǎn)的不同，給居住在那里的人，帶來(lái)了體質(zhì)、性情、風(fēng)俗的差異?？梢杂靡痪浜?jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)，歸根到底，是因?yàn)樽匀粭l件和地理環(huán)境的區(qū)別，才使得那里的人文景觀呈現(xiàn)出異樣的風(fēng)采。我舉了許多例子，說(shuō)明地域差異在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎無(wú)處不在。最明顯的差異，表現(xiàn)在學(xué)者的學(xué)風(fēng)上。顧炎武在《日知錄》中說(shuō)過(guò)，北方學(xué)者的毛病是“飽食終日，無(wú)所用心”，南方學(xué)者的毛病是“群居終日，言不及義”，就是典型的例子。說(shuō)人分南北，只是簡(jiǎn)言之而已。中國(guó)如此之大，何止南北兩派！俗話(huà)說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人。那么，十方水土呢？必定要養(yǎng)十方人了。其實(shí)，就中國(guó)而言，應(yīng)該說(shuō)“百方水土養(yǎng)百方人”才算差不多適當(dāng)。

　　韋明鏵，江蘇揚(yáng)州人，一級(jí)作家，揚(yáng)州文化研究所所長(zhǎng)，揚(yáng)州市政協(xié)常委，揚(yáng)州市有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家。長(zhǎng)期致力于文化研究，出版專(zhuān)著《濁世蒼生》、《玉璞風(fēng)華》、《醒堂書(shū)品》、《動(dòng)物表演史》、《揚(yáng)州文化談片》等約四十種，曾獲華東圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。