文統(tǒng)與政統(tǒng)之間：康雍乾時(shí)期的文化政策與文學(xué)精神

緒論 文統(tǒng)、道統(tǒng)與政統(tǒng)：康雍乾時(shí)期的文化政策和文學(xué)精神
一 康雍乾時(shí)期文化政策之轉(zhuǎn)變與儒理治世政策之確立
二 從理學(xué)到樸學(xué)的學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變及其思想史意義
三 儒學(xué)復(fù)興與風(fēng)雅詩(shī)學(xué)的復(fù)興和變異
第一章 困惑與彷徨：明清之際士人的人生際遇和文化選擇
一 “歸儒”與“驚隱”：遺民詩(shī)人文化選擇困境的文學(xué)呈現(xiàn)
二 “忠恕”與“忠義”：金圣嘆才子心態(tài)的文化意義
三 適意人生與娛樂(lè)至上：李漁的人生選擇和文學(xué)思想
第二章 回歸風(fēng)雅：儒家詩(shī)學(xué)體系重構(gòu)的政治背景和文化意義
一 王夫之的道統(tǒng)觀與比興詩(shī)學(xué)的文化意義
二 名教與性情：顧炎武的“天下”觀及其學(xué)術(shù)思想體系內(nèi)的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)
三 “理欲合一”與“情至之情”：黃宗羲的社會(huì)理想和文學(xué)思想
四 “靈心”和“世運(yùn)”：錢(qián)謙益的人生際遇與儒家詩(shī)學(xué)體系之形成
五 葉燮：儒家詩(shī)學(xué)體系重建之完成
第三章 “雅正”：康雍之際的文化政策與文學(xué)規(guī)范之確立
一 康熙朝文治政策之確立與士風(fēng)、文風(fēng)之轉(zhuǎn)變
二 “習(xí)行之學(xué)”與“六藝之教”：顏元學(xué)術(shù)思想的時(shí)代意義和文學(xué)表現(xiàn)
三 神韻：順康之際時(shí)代情緒的文學(xué)表現(xiàn)
四 醇雅：懷柔文化政策影響下朱彝尊詩(shī)詞風(fēng)格轉(zhuǎn)變的典型意義
五 “文統(tǒng)”與“道統(tǒng)”：方苞古文理論生成的文化背景和時(shí)代際遇
六 “文運(yùn)”與“世運(yùn)”：《南山集》案與戴名世人生悲劇的文化內(nèi)涵
七 出處之間：查慎行的人生際遇與詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變
第四章 江湖和廟堂之間：乾隆時(shí)期文人群體之分化與風(fēng)雅文學(xué)觀之變異
一 乾隆時(shí)期的文化政策與士風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)之轉(zhuǎn)變
二 通經(jīng)與明道：戴震學(xué)術(shù)思想體系內(nèi)的文學(xué)觀念
三 以文傳道：姚鼐古文理論的學(xué)術(shù)環(huán)境與文學(xué)傳承
四 “不平則鳴”與“神”、“氣”、“奇”、“變”：劉大樾的身世遭遇與特異文學(xué)思想之形成
五 格調(diào)：沈德潛在政教和詩(shī)教之間的周旋
六 厲鶚：個(gè)體生存、江湖心態(tài)與文學(xué)表現(xiàn)
七 性靈：袁枚人生選擇的文學(xué)表現(xiàn)與意義
八 “達(dá)我心曲”：清代中葉通俗小說(shuō)的情志表現(xiàn)與小說(shuō)觀念的鼎新
九 “風(fēng)人之致”與“案頭文章”：清代前中期戲劇的雅化歷程
十 激楚蒼涼變騷音：黃景仁詩(shī)歌的文化意義與清代風(fēng)雅詩(shī)學(xué)復(fù)興的終結(jié)
結(jié)論 文學(xué)在政治社會(huì)中的另類(lèi)生存
參考文獻(xiàn)
后記