人類文明的發(fā)展經歷了原始文明、農業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。原始文明以狩獵來謀生，農業(yè)文明以種植飼養(yǎng)來生產人們所需要的物質產品，工業(yè)文明以消耗大量自然資源獲得巨大的物質財富。人類文明發(fā)展的這三個階段顯然也是一個土地利用方式的變化過程：粗放的土地利用一農業(yè)土地利用一城市集約化土地利用。而這種土地利用方式的變化過程，也正是人類對自然界的索取從深度上到廣度上不斷加大的過程，也是對自然生態(tài)系統(tǒng)不斷加大破壞的過程，以至我們今天看到：自然資源幾乎被開發(fā)殆盡，自然生態(tài)系統(tǒng)的有序平衡被打破，人類生存環(huán)境受到大規(guī)模的污染。我們不得不面臨我們自己的生存問題——可能與其他已經滅絕或瀕臨滅絕的“物種”當時面臨的狀況一樣。好在，人類是“有情”生物，不會輕易放棄自己的生存權，而是有能力、有智慧去尋求一種“可持續(xù)”的生存發(fā)展道路，建設一種文明延續(xù)、發(fā)展和進步的方式：這就是生態(tài)文明。因此，生態(tài)文明是人類社會高度發(fā)展進化的一個新階段，是一種工業(yè)文明之后的高級文明形態(tài)，是人與自然關系的一種全新狀態(tài)，必然要求產生與之相適應的新的土地利用方式，而這種土地利用方式的構建必然要求一種全新的科學理論來指導，這種全新的科學理論就是：土地生態(tài)學。
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