日本人是天生勤奮的嗎：日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示（東學(xué)會(huì)年度論文集2008）

序：21世紀(jì)初的今日，為什么還要借鑒日本？
第一部分 國民素質(zhì)的提高與國家發(fā)展
第一章 小一休擦地板——日本如何從小培養(yǎng)人的公共意識(shí)
一、日本人對(duì)公共意識(shí)的傳統(tǒng)理解
二、公共意識(shí)教育在戰(zhàn)后日本學(xué)校德育教育中的位置
三、家庭教育中的公共意識(shí)培養(yǎng)
四、學(xué)校教育中的公共意識(shí)培養(yǎng)
五、公共意識(shí)有所減退的日本年輕一代
結(jié)語：使“公共意識(shí)”成為公民對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的一種責(zé)任和習(xí)慣
第二章 5加2等于0，抑或5加2大于7？——日本如何培養(yǎng)國民的“素質(zhì)”
前言：道德教育是日本社會(huì)得以成功的秘訣
一、社會(huì)需要遵守社會(huì)秩序的人群的存在
二、“日本國民”這四個(gè)字的含義就是“滅私奉公”
三、道德教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)人的第二天性
結(jié)語：把道德規(guī)則重復(fù)一千遍，使之成為孩子的第二天性
第三章 日本人是天生勤奮的嗎？——簡析當(dāng)代日本人“勤勉”特性的建構(gòu)過程
一、關(guān)于日本人“勤勉”特性的一般認(rèn)識(shí)
二、明治、大正時(shí)期西方人眼中“懶惰、懶散的”日本人
三、二戰(zhàn)前后日本人勞動(dòng)觀念的變化——“職域奉公”主義的高揚(yáng)與破滅
四、經(jīng)濟(jì)高速成長期“企業(yè)戰(zhàn)士”形象的確立
五、家庭教育與企業(yè)小環(huán)境對(duì)“勤勉”人格的塑造
六、泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后反叛“傳統(tǒng)”的年輕人
結(jié)語：持續(xù)漸進(jìn)，全方位努力重新構(gòu)筑民族精神
第二部分 國家政策的功與過
第四章 同足保護(hù)政策，為何效果不同？——日本產(chǎn)業(yè)政策的功和過
一、日本產(chǎn)業(yè)政策的特色
二、新興產(chǎn)業(yè)的培植政策——協(xié)調(diào)和競(jìng)爭
三、弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整政策
結(jié)語：保護(hù)和競(jìng)爭的配套機(jī)制是成功秘訣
第五章 “富國強(qiáng)法”之路——2005年日本公司法制現(xiàn)代化改革評(píng)述
一、2005年公司法制現(xiàn)代化改革的目的
二、2005年公司法改革的主要內(nèi)容
三、2005年日本公司法制現(xiàn)代化的意義
結(jié)語：對(duì)中國的啟示——使“富國強(qiáng)法”成為立國之本
第六章 如何尋求對(duì)外援助的最大功效——日本0DA的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
前言：中國可以從日本近50年的開發(fā)援助史學(xué)到什么
一、援助理念及其發(fā)展變化
二、“貿(mào)易、投資、援助三位一體”的援助模式
三、援助體系
四、效應(yīng)分析
結(jié)語：日本的“貿(mào)易、投資、援助三位一體”模式值得借鑒
第七章 褒貶不一的日本留學(xué)生政策
前言：總結(jié)日本留學(xué)生政策成敗得失的意義
一、入境和入學(xué)手續(xù)
二、留學(xué)期間的生活支援
三、方便留學(xué)生就業(yè)的制度變革
結(jié)語：借鑒日本，建設(shè)一個(gè)對(duì)各國留學(xué)生有
魅力的國度
第三部分 社會(huì)、文化的演變與啟示
第八章 同樣的圣誕 第不一樣的心態(tài)——成熟期日本消費(fèi)文化的啟示
一、從日本學(xué)生對(duì)中國的印象談起
二、當(dāng)前日本消費(fèi)文化的脫物質(zhì)主義傾向
三、日本消費(fèi)文化的本土化傾向
結(jié)語：脫物質(zhì)主義與本土化
第九章 從“美妙歌喉”看媒介、受眾和精英的和諧互動(dòng)
一、長達(dá)60多年的“人氣” 第目
二、“美妙歌喉”的沿革
三、形式寄寓
四、神韻所在
五、“美妙歌喉”的效應(yīng)
六、中國媒介商業(yè)化運(yùn)作中的問題
結(jié)語：學(xué)習(xí)中的反思
第十章 從NHK“公共放送”展望中國廣播電視的發(fā)展
引子：與“國營”不同的“公共放送”
一、公共放送
二、日本的公共放送NHK
三、公共放送在中國的可能性
結(jié)語：期待公共放送的理念在中國得到借鑒