人文中國(guó)學(xué)報(bào)第十四期

中圃戲劇輿宗教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)——論文選輯
（香港浸會(huì)大學(xué)中文系及宗哲系主辦2007年9月12日至13日）
中國(guó)戲劇在道教、佛教儀式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的途徑
簡(jiǎn)論宗教與戲劇之關(guān)係——以?xún)聫R劇場(chǎng)與元明清雜劇為論述內(nèi)容
儀式與戲劇——以鬼魂為中心的觀(guān)察
一點(diǎn)情千場(chǎng)影戲——論《南柯夢(mèng)》裹的視覺(jué)與宗教啟悟的關(guān)係
論文
范仲淹與慶曆科舉改革
《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學(xué)理論體系的建立
論《三禮》主體名式和類(lèi)旨
略論紀(jì)昀的《玉臺(tái)新詠》研究
《頭陀寺碑文》所用佛典與《涅槃無(wú)名論》之真?zhèn)?
小說(shuō)家詩(shī)歌的另一種風(fēng)采——?jiǎng)Ⅸ槨惰F雲(yún)詩(shī)存》詩(shī)學(xué)生態(tài)審美
方東美與懷特海哲學(xué)
西漢初年的正統(tǒng)性問(wèn)題
從“感物”到“體物”——晉宋詩(shī)學(xué)的重要發(fā)展
章太炎的白話(huà)文立場(chǎng)探析
夢(mèng)裹不知身是客——重讀脂評(píng)
書(shū)評(píng)
《域外漢籍叢考》
《明代後期士人心態(tài)研究》
《〈全明詞〉補(bǔ)編》
《佛教與基督教對(duì)話(huà)》