文心

　　《文心》包括三十二節(jié)內(nèi)容，包括廣塊字、題目與內(nèi)容、一封信、小小的書柜、知與情與意、日記、詩等內(nèi)容。采取講故事的寫作方式來傳授傳統(tǒng)語文知識，里面既有情節(jié)，又有人物和對話，因而具有戲劇性和情景教學(xué)的特點(diǎn)，故朱自清說它“比那些論文式綱舉目張的著作容易教人記住”。《文心》論及修辭、語法、詩詞、小說、日記、書信、工具書、文學(xué)史等諸多相關(guān)問題。作者積多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與深厚文章修養(yǎng)，生動有趣，深入淺出、不失為一種值得推廣的教學(xué)和著述方式。

　　夏丐尊：光緒三十四年（1908年）夏丏（mian）尊任杭州浙江省兩級師范學(xué)堂通譯助教，后任國文教員。該校后改為浙江省立第一師范學(xué)校，是五四運(yùn)動南方新思潮的重要發(fā)源地。魯迅、許壽裳當(dāng)時(shí)都在該校任教，他們曾共同發(fā)起一場學(xué)潮，反對以道學(xué)家自命的監(jiān)督，并迫其辭職。民國2年（1913年），夏丏尊自告奮勇地兼任了該校被人瞧不起的舍監(jiān)一職。他提倡人格教育和愛的教育，對學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)懷備至，被學(xué)生稱為“媽媽的愛”。在語文教學(xué)上，提倡白話文，是中國最早提倡語文教學(xué)革新的人。民國8年與陳望道、劉大白、李次九等3人積極支持五四新文化運(yùn)動，推行革新語文教育，被稱為第一師范的“四大金剛”，受到反動當(dāng)局和守舊派的攻擊，相繼離校。離開杭州到長沙，在湖南第一師范任國文教員。民國10年（1921年）原浙江省立第一師范學(xué)校校長經(jīng)亨頤在家鄉(xiāng)上虞創(chuàng)辦春暉中學(xué)，夏應(yīng)邀受聘返鄉(xiāng)。同年加入文學(xué)研究會，是文學(xué)研究會的第一批會員。為實(shí)現(xiàn)理想教育，夏邀請一批志同道合的同志到春暉，在白馬湖畔營造了一個(gè)寬松的教育環(huán)境。其間，他翻譯了《愛的教育》（上?！稏|方雜志》連載，1924年開明書店出版，再版30余次）。民國13年底（1924年），在發(fā)生了一場反對反動勢力的學(xué)潮后，夏丏尊、匡互生、豐子愷、朱光潛等教師以及一批學(xué)生憤然離開春暉。民國14年（1925年），夏丏尊到上海，參與了立達(dá)中學(xué)（后改為立達(dá)學(xué)園）、立達(dá)學(xué)會及該會雜志《立達(dá)季刊》、《一般》月刊的創(chuàng)辦工作，同時(shí)兼開明書店的編輯工作。其間，翻譯了日本山田花袋的《綿被》，是中國最早介紹日本文學(xué)的翻譯家之一。民國15年他的《文章作法》由開明書店出版。民國16年任上海暨南大學(xué)中國文學(xué)系主任，民國18年任開明書店編輯所所長，民國19年（1930年）創(chuàng)辦《中學(xué)生》雜志。夏丏尊長期從事語文教育和編輯工作，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。民國22年（1933年）他和葉圣陶共同寫成語言知識的讀寫故事《文心》，連載于《中學(xué)生》，次年由開明書店出版。該書被譽(yù)為“在國文教學(xué)上劃了一個(gè)時(shí)代”。還出版了《文藝講座》（世界書局1934年）、散文集《平屋雜文》（開明書店1935年）等書。民國25年（1936年）被推為中國文藝家協(xié)會主席。民國26年（1939年）創(chuàng)辦《月報(bào)》雜志，任社長，并擔(dān)任上海文化界救亡協(xié)會機(jī)關(guān)報(bào)《救亡日報(bào)》編委。民國26年抗戰(zhàn)爆發(fā)，立達(dá)學(xué)園、開明書店皆毀于炮火，被迫內(nèi)遷。夏因體弱多病留守上海，參加抗日后援會。他堅(jiān)守氣節(jié)，矢志不為日本人做事。民國32年（1943年）12月被日本憲兵拘捕，后經(jīng)日本友人內(nèi)山完造營救出獄。但肺病復(fù)發(fā)，精神和身體都受到嚴(yán)重摧殘。1946年4月23日，在上海病逝，墓葬上虞白馬湖畔。4月27日，重慶《新華日報(bào)》發(fā)表社論《悼夏丏尊先生》，譽(yù)為民主文化戰(zhàn)線的老戰(zhàn)士，為文化運(yùn)動和民主運(yùn)動建樹了不可磨滅的功績。上海淪陷期間，他出版了《閱讀與寫作》、《文章講話》等。還兼任上海南屏女中國文教員，參與發(fā)起成立中國語文經(jīng)驗(yàn)學(xué)會，翻譯了《南傳大藏經(jīng)》等。民國34年抗戰(zhàn)勝利后，被選為中華全國文藝家協(xié)會上海分會理事。撰寫《好話符咒式的政治》、《中國書業(yè)的新前途》等文，表示了對中國時(shí)局與出版事業(yè)的深切關(guān)懷。夏丏尊是中國新文學(xué)運(yùn)動的先驅(qū)，他的學(xué)術(shù)著作還有《文藝論ABC》（世界書局1930年）、《生活與文學(xué)》（北新書局）、《現(xiàn)代世界文學(xué)大綱》（神州國光社）及編著有《芥川龍之介集》、《國文百八課》、《開明國文講義》等。譯著有《社會主義與進(jìn)化論》、《蒲團(tuán)》、《國木田獨(dú)步集》、《近代的戀愛觀》、《近代日本小說集》《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》等。1986年6月15日，由巴金、葉圣陶、胡愈之、周谷城、趙樸初、夏衍等人發(fā)起在上虞舉行了夏丏尊誕生100周年暨逝世40周年紀(jì)念大會，海內(nèi)外各屆人士1500多人參加。夏丏尊還是我國語文教學(xué)的耕耘者。他同葉圣陶先生、劉薰宇先生一樣把畢生精力投入到祖國的教育事業(yè)之中。尤其是20世紀(jì)30年代，身為開明書店總編輯的夏丏尊先生創(chuàng)辦了《中學(xué)生》雜志，葉圣陶先生任雜志主編。這本雜志以先進(jìn)的文化思想、豐富的科學(xué)知識教育中學(xué)生，在中國語文教學(xué)方面，下力尤深，成果卓著，被幾代中學(xué)生視作良師益友，在文化界、教育界和出版界有口皆碑。（摘自《應(yīng)用寫作》月刊）著有《平屋雜文》、《文章作法》、《現(xiàn)代世界文學(xué)大綱》、《閱讀與寫作》、《夏尊選集》、《夏尊文集》，譯有《愛的教育》、《文心》、《近代日本小說集》。