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內(nèi)容簡介

　　希臘羅馬的時代，也就是今日所俗稱的古典世界，西洋文明的根基於焉成形。政治思想是其中最重要的遺產(chǎn)之一，因為它是幫助我們了解歷史、了解自身的絕佳途徑?！段餮笳嗡枷胧罚ü诺涫澜缙妨_列出數(shù)個重要主題，藉著它們的次第出現(xiàn)，勾勒出古典世界里政治思想的起伏與轉(zhuǎn)折：問題意識的醞釀興起，解答或?qū)Σ叩某醅F(xiàn)、成形、修正與批判反省。

作者簡介

　　陳思賢，1959年生于臺北縣板橋。政治學家，師從劍橋史家“三劍客”之一的波考克。臺灣人學畢業(yè)，美國約翰霍普金斯大學政治學博士，現(xiàn)任臺灣大學政治系教授，教授兩方政治思想史及當代政治哲學。

圖書目錄

緒論語言與政治
第一章創(chuàng)造一個人為秩序
一、政治思想的源起：社群之形成
二、寶貴的文化遺產(chǎn)：神話、史詩與悲劇中呈現(xiàn)的問題意識
三、國家意識、自我認同與政治義務：古希臘政治論述的興起
第二章理(Logos)與法(Nomos)的對立
一、哲學對立的出現(xiàn)
二、柏拉圖思想中的對立
三、奧古斯丁思想中的對立
四、政體建構(gòu)與靈魂的揚升
第三章城邦政治與亞里士多德式政體
一、城邦政治的歷史與實況
二、理想的城邦——新政治學的出現(xiàn)
三、亞里士多德式政治
四、亞里士多德式城邦政治的歷史性格
第四章反城邦政治與自然法的興起
一、反城邦政治的興起
二、自然法、天生理性與自我具足
三、Stoics，Epicureans與反城邦政治思想
四、近代自由主義政治的古典先驅(qū)
第五章選擇信仰的空間
一、政治神學——思維向度的再擴展
二、異端導正與寬容論
三、政治生活、異端與寬容論
附錄一政治、政體建構(gòu)與憲法
附錄二波普、歷史主義與政治思想的傳統(tǒng)