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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教知識(shí)讀物夏娃、大地與上帝

夏娃、大地與上帝

夏娃、大地與上帝

定 價(jià):¥29.80

作 者: 楊克勤
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 六點(diǎn)學(xué)術(shù)
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN: 9787561758700 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 325 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  女性意識(shí)的抬頭究竟是禍?zhǔn)歉??男女平等是否就是女性解放的?yīng)許地?《夏娃、大地與上帝》嘗試分析及探討已經(jīng)席卷地球村的女性主義運(yùn)動(dòng)浪潮,并著重介紹女性主義新近發(fā)展的一個(gè)重要分支:生態(tài)女性主義,并以神學(xué)、《圣經(jīng)》以及解釋學(xué)作理論基礎(chǔ),評(píng)估女性主義及其解釋學(xué)的優(yōu)劣所在。作者深入探討《圣經(jīng)》中關(guān)于男女關(guān)系的一些難解的、有爭(zhēng)議的經(jīng)文,如關(guān)于《創(chuàng)世記》中亞當(dāng)和夏娃的故事、福音書(shū)中耶穌與婦女的世界、《羅馬書(shū)》中被讀者遺忘的女性、《哥林多前書(shū)》第十一童的女男問(wèn)題等。作者將這些爭(zhēng)議放置于中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中進(jìn)行對(duì)比詮釋?zhuān)M(jìn)而在漢語(yǔ)文化,特別是在道家文化中發(fā)現(xiàn)了中國(guó)婦女神學(xué)的資源,其中存在著對(duì)女性和大地的尊重。作者透過(guò)跨文化詮釋?zhuān)谕⒁惶着陨鷳B(tài)神學(xué),讓讀者對(duì)未來(lái)人類(lèi)與生態(tài)關(guān)系生發(fā)出新的看法。

作者簡(jiǎn)介

  楊克勤,1992年獲美國(guó)西北大學(xué)哲學(xué)博士,主修古典文學(xué)及新約修辭學(xué)。現(xiàn)任美國(guó)西北大學(xué)研究院教授及北京大學(xué)訪問(wèn)教授,講授圣經(jīng)文學(xué)、古典詮釋學(xué)及神學(xué)。曾在國(guó)際中英文學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文70多篇,有英文著作5部、中文著作10多部,如:Rhetotorical Intcractlon in 1 Corinthians 8 & l0(Baker&Tayor Books,1 997),Navigating Romans Through Cultures(T&T Clark。2004),crO SS-cuttural Paul(合著,Wm B.Eerdmans Publi shing Co,2005),《末世與盼望》(宗教文化出版社,2007),并有《靈知派經(jīng)典》(華東師范大學(xué)出版社,2008)等譯著。

圖書(shū)目錄

序一(周華山)
序二(羅伊特)
前言
神學(xué)詮釋篇

第一章從覺(jué)醒到顛覆
--女性運(yùn)動(dòng)與神學(xué)的興起

第二章反思跨越性別
--女性神學(xué)的挑戰(zhàn)與評(píng)議
圣經(jīng)詮釋篇

第三章夏娃不次于亞當(dāng)
--《創(chuàng)世記》里的女男論述

第四章女門(mén)徒與男門(mén)徒
--福音書(shū)里的女男敘述

第五章被遺忘了的女人
--《羅馬書(shū)》中尊貴的婦女

第六章不與男人看齊
--保羅的女男彼此神學(xué)

第七章女人的發(fā)言權(quán)
--反駁哥林多男性主義

第八章女人就是女人
--批靈知派婦女的教導(dǎo)
文化詮釋篇

第九章天父是我們的母親
--跨文化詮釋文本的必要

第十章附屬與自主之關(guān)系
--中國(guó)文學(xué)中女性的故事

第十一章女男之間的啟發(fā)
--中國(guó)哲學(xué)中陰陽(yáng)之觀點(diǎn)
女性生態(tài)篇

第十二章女人與大地的厄運(yùn)
--生態(tài)女性神學(xué)和詮釋

第十三章救贖大地的大結(jié)局
--生態(tài)神學(xué)的圣經(jīng)基礎(chǔ)

第十四章有形與無(wú)形的生命連系
--漢語(yǔ)生態(tài)文化詮釋

第十五章女性神學(xué)何去何從?
--女男、天地與上帝言說(shuō)
參考書(shū)目

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