《文登李龍王的神話傳說》共分為六個篇章,分別為“第一篇:李龍王傳說的史料記載”;“第二篇:李龍王傳說的山會廟會”;“第三篇:李龍王傳說的故事流傳”;“第四篇:李龍王傳說的廣泛影響”;“第五篇:李龍王傳說的論文選登”;“第六篇:李龍王傳說的后續(xù)故事”?!段牡抢铨埻醯纳裨拏髡f》第一篇中所刊十五則史料及史學考證文章,就充分證實了文登作為李龍王傳說發(fā)源地的歷史地位。書中第二篇、第三篇所列故事片段及山會廟會記載,簡要展示了文登李龍王傳說的文化影響。作為李龍王傳說興起的文化圣地,文登當年曾得到膠東各地父老的崇奉景仰,他們修建龍母墳、龍王廟,都要到文登龍母墳抓把土作土引,這在書中第四篇所刊各地故事中都有確切的記述。李龍王是正義的象征,是仁孝的化身,是古代勞動人民戰(zhàn)勝自然、戰(zhàn)勝邪惡、勸人為善的精神寄托,是明清時期山東人“闖關東”的保護神,“先有李龍王后有黑龍江”、“沒有李龍王就沒有闖關東”等民間流傳,都客觀反映了李龍王傳說在明清時期深刻的社會影響?!段牡抢铨埻醯纳裨拏髡f》第五篇中諸多專家學者的考證文章,就充分論述了李龍王傳說對當時社會歷史的影響情況。《文登李龍王的神話傳說》第六篇全文刊載了文登《李龍王傳說的后續(xù)故事》。