中國(guó)學(xué)者論全球化與自主

　　中國(guó)的全球化研究涉及各個(gè)學(xué)科與領(lǐng)域，哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、新聞傳播等等，并且像國(guó)際學(xué)術(shù)界早期全球化研究一樣，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)視角的主導(dǎo)地位。但一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)卻是，政治的考量與分析日益滲透于整個(gè)全球長(zhǎng)化研究之中，從而決定了政治視角在全球化研究中的特殊地位。從政治學(xué)的角度看，中國(guó)的全球化研究關(guān)注的熱點(diǎn)和爭(zhēng)論的主要問(wèn)題包括：全球化是僅僅局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還是滲透或擴(kuò)展到政治文化領(lǐng)域；全球化是一種主觀臆造，還是一種客觀事實(shí)；全球化是西方化、美國(guó)化，還是由西方、特別是美國(guó)所主導(dǎo)；中國(guó)應(yīng)拒絕還是融入全球化；如何認(rèn)識(shí)全球化的政治挑戰(zhàn)，涉及如何定位國(guó)家及其主權(quán)、如何對(duì)待國(guó)際機(jī)制、如何處理經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)公正的關(guān)系等等。至今為止的全球化研究仍然表現(xiàn)出如下兩個(gè)特點(diǎn)，一足經(jīng)濟(jì)的視角仍居于主導(dǎo)地位；二是對(duì)全球化的時(shí)代意義及其啟示的深度學(xué)理探究還比較缺欠。我們不僅要克服極端的全球化鼓吹者或批判者的片面與失誤，還要超越全球化的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和簡(jiǎn)單的全球化正負(fù)效應(yīng)（雙刃劍）兩分法研究。在全球化這樣重大時(shí)代課題研究面前，我們不必急于作出好與壞的價(jià)值評(píng)判，而應(yīng)著力研究它對(duì)人類(lèi)已經(jīng)認(rèn)同、熟悉的主導(dǎo)性制度、價(jià)值的沖擊與影響，挖掘其學(xué)理的意義，這樣才能對(duì)全球化的現(xiàn)實(shí)作用與未來(lái)走勢(shì)有清醒的分析。中國(guó)的全球化研究折射出中國(guó)社會(huì)的日益開(kāi)放與進(jìn)步，相信這一研究會(huì)更加理性、成熟，表現(xiàn)出更富學(xué)理與智慧的光彩。

　　蔡拓，哲學(xué)博士，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為全國(guó)高校國(guó)際政治研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)政法大學(xué)全球化與全球問(wèn)題研究所所長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際關(guān)系理論、全球化與全球問(wèn)題、政治學(xué)理論。主要著作有《全球化與政治的轉(zhuǎn)型》、《當(dāng)代全球問(wèn)題》、《全球問(wèn)題與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系》、《契約論研究》、《西方政治思想史上的政體學(xué)說(shuō)》、《可持續(xù)發(fā)展——新的文明觀》等，譯著有《古希臘政治學(xué)說(shuō)》。