蒙臺梭利教育法

中文版譯者的話：蒙臺梭利意味著什么
英文版序言
第一章 關于新教育學與現(xiàn)代科學關系的深度思考
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一、現(xiàn)代科學對教育學的影響
二、意大利在科學教育學發(fā)展中所發(fā)揮的作用
三、科學技能與科學精神之間的差別
四、培養(yǎng)具備科學精神而非具備科學技能的教師
五、教師是在喚醒人的智力生命中研究人
六、用另外一個例子審視教師的態(tài)度
七、如果科學教育學要在學校誕生，那么學校必須允許兒童自然地表現(xiàn)自己
八、固定的桌椅證明了學校仍然存在作繭自縛的原則
九、學校需要什么樣的自由
十、兒童的精神受到了什么樣的傷害
十一、獎勵和懲罰對精神的壓制
十二、人類的一切勝利和一切進步都源自人類內心的力量
第二章 關于蒙臺梭利教育法的歷史回顧
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一、必須建立科學教育學所獨有的研究方法
二、“兒童之家”教育體系的起源
三、伊塔和塞根的方法在國立特殊兒童學校的實際應用
四、缺陷兒童教育方法的起源
五、缺陷兒童教育方法在德國和法國的應用
六、塞根的第一個教具就是精神
七、把缺陷兒童的教育方法推廣到正常兒童的教育上
八、“兒童之家”的社會意義和教育意義
第三章 在“兒童之家”開學典禮上的講話
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一、圣洛倫佐區(qū)在“兒童之家”誕生前后的歷史發(fā)展
二、轉租的罪惡現(xiàn)象蘊含著最殘酷的高利貸剝削
三、更重要的問題并非解決窮人的智力水平問題而是解決他們的生活問題
四、幾個世紀以來一種聞所未聞的隔離窮人的做法
五、羅馬住宅改善協(xié)會的工作及其改革的道德意義
六、“兒童之家”是父母愛護房屋而贏來的機構
七、“兒童之家”的教育組織
八、“兒童之家”邁出家庭社會化的第一步
九、與家庭以及女性精神解放有關的共產(chǎn)主義化的住宅
十、“兒童之家”的規(guī)章制度
第四章　運用于“兒童之家”的教育方法
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一、兒童心理學的建立只能通過外部觀察的方法
二、人類學的思考
三、人體記錄
四、教育環(huán)境與教室陳設
第五章　紀律
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一、紀律通過自由而來
二、獨立
三、廢除獎勵和外部懲罰
四、教育學中自由的生物學概念
第六章　怎樣授課
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一、個別授課的特點：簡潔、明了、客觀
二、授課的基本指導原則——觀察法
三、闡明科學教育法與非科學教育法的差異
四、教育者的首要任務：激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展
第七章 日常生活練習
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一、建議實行的“兒童之家”冬季作息時間表
二、使兒童對社會生活方式感興趣并為兒童適應社會生活方式作準備
　三、清潔、有序、安靜、會話
第八章　兒童膳食
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一、膳食必須適合兒童的體質
二、食品及其制作方法
三、飲料
四、膳食的安排
第九章　肌肉訓練——體操
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一、對體操的普遍看法是不全面的
二、幼兒必須進行特殊的體操練習
三、其他的體操器械
四、自由體操
五、教育體操
六、呼吸體操和嘴唇、牙齒、語言體操
第十章 自然教育——農(nóng)業(yè)勞動：動植物培育
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一、阿維龍野孩
二、在幼兒教育中進行自然教育
三、以園藝活動為基礎的兒童教育方法
四、兒童通過自我教育開始觀察生命現(xiàn)象并形成預見
五、培養(yǎng)兒童耐心、自信的美德和對自然的感情
六、兒童的發(fā)展遵循人類發(fā)展的自然方式
第十一章 體力勞動——陶藝與建筑
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　一、體力勞動和體操練習的區(qū)別
　二、藝術教育學校
　三、陶器的考古、歷史和藝術價值
　四、小型磚塊的生產(chǎn)和小型墻壁、房屋的建造
第十二章　感官教育
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一、教育的目標是發(fā)展能力
二、缺陷兒童和正常兒童對展示的由不同等級刺激構成的教具的反應有差異
三、感官教育的目標是通過反復練習改善對不同刺激的感覺能力
四、塞根的三階段式方法
第十三章 感官教育及其教學材料
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一、觸覺、溫覺和壓覺的教育
二、立體感知覺訓練
三、嗅覺和味覺練習
四、視覺練習
五、與幾何圖形嵌板對應的三套卡片的練習
六、色彩感覺教育
七、辨別聲音的練習
八、音樂教育
九、聽覺敏銳性訓練
十、一節(jié)靜默練習課
第十四章 關于感官教育的一般評論
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一、感官教育的生物學目的與社會學目的
二、感官教育使人們成為觀察者并直接為他們的El常生活作準備
第十五章　智力教育
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一、教師應介入兒童感官練習的自我教育之中
二、準確教授術語名稱的重要性及術語名稱的教學方法
三、科學教育法最大的成功：促進兒童的自然發(fā)展
四、盲人游戲
五、在觀察環(huán)境的視覺練習中注重術語名稱的使用
六、教具的使用方法
七、自由塑造工作
八、幾何圖形分析：邊、角、中心、底
九、色彩感覺練習
第十六章 讀寫教學的方法
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一、書面語言的自然發(fā)展：塞根和伊塔的觀點
二、專門教育的必要性——使人們勝任客觀的觀察并指導邏輯思維
三、客觀觀察和邏輯思維的結果
四、沒有必要從豎筆畫開始進行寫字教學
五、正常兒童的自發(fā)繪畫
六、用福祿倍爾席子教孩子學習縫紉
　七、在孩子們執(zhí)行任務之前教給他們方法
　八、寫字時兩種不同形式的動作
　九、對正常兒童的實驗
　十、目前使用的字母表的來歷
第十七章　教具與教育方法介紹
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一、寫字練習的教具
二、第一階段：抓握和運用書寫工具的肌肉機制的練習
三、第二階段：建立字母符號的視覺一肌肉感覺印象
和建立寫字的肌肉運動記憶的練習
四、第三階段：單詞的拼寫練習
五、閱讀：對書面符號意義的解釋
六、朗讀單詞的游戲
七、閱讀句子的游戲
八、“兒童之家”所達到的教育水平
第十八章 兒童期的語言
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一、書面語言的生理意義
二、語言發(fā)展的兩個階段
三、必要的言語分析
四、缺乏教育造成的語言缺陷-
第十九章 計數(shù)教學：算術入門
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一、文字符號表示數(shù)字
　二、數(shù)字記憶練習
　三、1到20的加減乘除法
　四、十進制的教學：10以上的算術運算
第二十章　練習的順序
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教具展示的階段與練習的順序
第二十一章　再談紀律問題
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一、優(yōu)于普通學校的紀律
二、紀律的第一道曙光來自工作
三、有序的運動是具有運動天性的肌肉真正的休息
四、發(fā)展生命的練習在于反復練習，而不僅僅在于理解概念
五、反復練習的目標是使兒童通過注意力練習、
比較能力練習和判斷力練習完善他的感官
六、服從意味著犧牲
七、服從能發(fā)展意志力以及執(zhí)行能力，以完成必須服從的行為
第二十二章　結論與印象
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一、教師成為兒童進行自發(fā)工作的指導者
二、宗教教育的問題應該通過實證教育學來解決
三、“兒童之家”的精神影響
后記：關于借鑒蒙臺梭利教育法基本思路的思考
譯后記