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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《舊約導(dǎo)論》以舊約概念、舊約考古學(xué)以及舊約神學(xué)為主軸，研究圣經(jīng)舊約每一卷書(shū)的主題。書(shū)中內(nèi)容吸取了近代圣經(jīng)研究的許多成果，并加上筆者自己的研究心得而寫(xiě)成?！杜f約導(dǎo)論》對(duì)圣經(jīng)舊約每一卷的研究都以歷史背景作引論，而后考試每卷書(shū)的內(nèi)容分段，最后分析主題信息。在編排上，除了三十九卷圣經(jīng)舊約的研究之外，還在經(jīng)卷中穿插重要的專題，俾使讀者對(duì)圣經(jīng)舊約產(chǎn)生整體性的概念。

作者簡(jiǎn)介

　　陳俊偉，博士，祖籍福建泉州，生長(zhǎng)于臺(tái)灣彰化，1985年移居美國(guó)洛杉磯至今，與妻馬恩慰育有子女三名：陳立盤(pán)、陳立真、陳立信。1997年畢業(yè)于富勒神學(xué)院（Fuller），獲得神學(xué)博士學(xué)位（ph.D.），致力于基督教學(xué)術(shù)研究與基督教　神學(xué)教育工作。陳俊偉博士現(xiàn)為美國(guó)創(chuàng)新基督教學(xué)術(shù)研究中心研究員，普世豐盛神學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)，美國(guó)正道福音神學(xué)院、北美中華福音神學(xué)院及陜西師范大學(xué)基督教文化研究所兼職教授。陳俊偉博士與謝文郁、樊美筠聯(lián)合主編一系列基督教與文化研究著作，其中《靈魂面面觀》以及《智慧人生面面觀》已分別于2006年和2007年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。

圖書(shū)目錄

總序
第一章　導(dǎo)言與背景
　第一節(jié)　導(dǎo)言
　第二節(jié)　以色列民族出理之前的古近東
　第三節(jié)　以色列的列祖
　第四節(jié)　恩典、圣約與律法的關(guān)系
第二章　摩西五經(jīng)
　第一節(jié)　創(chuàng)世記
　第二節(jié)　出埃及記
　第三節(jié)　利未記
　第四節(jié)　民數(shù)記
　第五節(jié)　申命記
第三章　歷史書(shū)與背景
　第一節(jié)　迦南
　第二節(jié)　約書(shū)亞記
　第三節(jié)　士師記
　第四節(jié)　路得記
　第五節(jié)　以色列王國(guó)形成時(shí)期
　第六節(jié)　撒母耳記
　第七節(jié)　從王國(guó)分裂到亡國(guó)的以色列簡(jiǎn)史
　第八節(jié)　亞述帝國(guó)簡(jiǎn)史
　第九節(jié)　巴比倫帝國(guó)簡(jiǎn)史
　第十節(jié)　列王紀(jì)
　第十一節(jié)　波斯學(xué)國(guó)簡(jiǎn)史
　第十二節(jié)　亡國(guó)、被擄、歸回
　第十三節(jié)　歷代志
　第十四節(jié)　以斯拉記和尼希米記
　第十五節(jié)　以斯帖記
第四章　智慧文學(xué)
　第一節(jié)　智慧文學(xué)簡(jiǎn)介
　第二節(jié)　約伯記
　第三節(jié)　詩(shī)篇
　第四節(jié)　錫安
　第五節(jié)　咸言
　第六節(jié)　傳道書(shū)
　第七節(jié)　雅歌
第五章　先知書(shū)
　第一節(jié)　先鋒在與預(yù)言
　第二節(jié)　古典先知的時(shí)代背景
　第三節(jié)　以賽亞書(shū)
　第四節(jié)　耶利米書(shū)
　第五節(jié)　耶利米哀歌
　第六節(jié)　以西結(jié)書(shū)
　第七節(jié)　但以理書(shū)
　……
第六章　舊約時(shí)代的結(jié)束
參考資料
后記