漂泊的家園

輯一：認(rèn)識腳下的土地
　認(rèn)識我們腳下的土地
　《貴州讀本》前言
　“因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”
輯二：自己描寫自己
　用自己的話,真實(shí)、真誠地描寫自己——讀《20世紀(jì)貴州文學(xué)史書系》
　抗戰(zhàn)時期貴州文化與五四新文化的歷史性相遇
　現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)的先驅(qū)——讀杜惠榮、王鴻儒《蹇先艾評傳》
　石果創(chuàng)作論
　何士光創(chuàng)作論
輯三：融入生命的記憶
　永存赤子之心——我的中學(xué)經(jīng)驗(yàn)和貴州經(jīng)驗(yàn)
　知音在民間
　哦，你是我的父親
　永遠(yuǎn)壓在心上的墳
　痛悼同代人的死
　給亡友尚沸
　　我的懷念溫馨而恒久——悼夏其模老師
　　“咬緊泥層根不死”——讀韓樂群：《刺梨蓬草》
　　思想尋蹤——籃子：《山崖上的守望》序
?。ǜ戒洠盒履陙硇牛ɑ@子）
　一個中國邊遠(yuǎn)地區(qū)的底層知識分子的
　“文化大革命”記憶
　走出貴州：我和王瑤先生的相遇
輯四：漂泊與困守
　鄉(xiāng)之子的漂泊與困守——我看羅迎賢《故鄉(xiāng)人》
?。ǜ戒洠汗枢l(xiāng)道上（陳墨）
　我們回避了什么？
　一對安順《小世界》所栽《圣壇上的北大》
　一文的響應(yīng)
　世紀(jì)末的心靈相遇——讀《小世界》文有感
　我們的堅(jiān)守和追求——讀袁本良《守拙齋詩稿》的斷想
輯五　愛黔者說
后記