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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中德文化關(guān)系的本質(zhì)是民族文化間的相互資鑒與為我所用！僅有客觀的。德風(fēng)東漸”不行，現(xiàn)代中國(guó)更需要具備主觀能動(dòng)性的“筑渠引水”。外來(lái)資源是“水”，傳播路徑是“渠”。引水過程的順利與否，端賴于中國(guó)的德國(guó)學(xué)研究與傳播場(chǎng)域這條小渠的構(gòu)筑與暢通程度?！吨械挛幕P(guān)系評(píng)論集》前半部分主要是作者關(guān)于中德文學(xué)、中德文化關(guān)系方面的隨筆散文和書評(píng)，論述專業(yè)學(xué)者的精深研究；后半部分通過對(duì)中國(guó)德語(yǔ)文學(xué)前輩的個(gè)案觸摸，以對(duì)前賢的“理解之同情”、“溫情之敬意”接續(xù)學(xué)統(tǒng)，激勵(lì)后人穩(wěn)步向前。

作者簡(jiǎn)介

　　葉雋，男，1973年生于江蘇?，F(xiàn)任職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所，副研究員，文學(xué)博士；兼任北京大學(xué)德國(guó)研究中心特聘研究員等。先后就讀于南京大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京大學(xué)，曾在德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)做研究。專著有《另一種西學(xué)》、《現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野中的留德學(xué)人》、《史詩(shī)氣象與自由彷徨》等；編撰有《蔡元培：大學(xué)的意義》等；合譯有《教育與未來(lái)》、《法意哲學(xué)家圓桌》、《創(chuàng)新性思維》等。學(xué)術(shù)興趣現(xiàn)集中于德國(guó)文學(xué)史、中歐文化交流史、學(xué)術(shù)史、思想史等，發(fā)表論文多篇；同時(shí)保持對(duì)社會(huì)文化的適當(dāng)關(guān)注，發(fā)表隨筆多篇。

圖書目錄

第一輯德風(fēng)東漸(中德文化關(guān)系研究著作書評(píng))
“德風(fēng)東漸”與“筑渠引水”
一種生成：文化互動(dòng)與文化積累
1920年前后中德兩國(guó)的四部暢銷書
“拓荒之作”與“同情理解”
——讀韓尼胥的《1860一1945年中國(guó)留德學(xué)生的歷史和影響》
歷史如何展向當(dāng)代、流往未來(lái)?
——讀《中國(guó)人留學(xué)德國(guó)教育》
國(guó)別文學(xué)漢譯史的意義
——讀《德語(yǔ)文學(xué)漢譯史考辨：晚清和民國(guó)時(shí)期》
中德學(xué)術(shù)關(guān)系之建構(gòu)
——讀《德國(guó)古典大學(xué)觀及其對(duì)中國(guó)大學(xué)的影響》
在學(xué)術(shù)史、文學(xué)史雙重視角中求解
——讀《中國(guó)文學(xué)在德國(guó)》
德國(guó)文學(xué)里的中國(guó)圖景及其思想史意義
花自飄零風(fēng)塵中
——念楊丙辰先生
清風(fēng)送爽到天涯
——念作為北大師長(zhǎng)的歐爾克先生
先生百齡，乘風(fēng)而去
——送張威廉先生
20世紀(jì)上半期中國(guó)的“德國(guó)文學(xué)學(xué)科”歷程：
——關(guān)于張威廉先生的歷史記憶
出入高下窮煙霏
——追念商承祖先生
先生書生，百年知命
——20世紀(jì)50年代的馮至先生
馮至先生的德國(guó)文學(xué)史觀
作為文學(xué)史家的馮至與王瑤
旁逸橫出，篳路藍(lán)縷
——念劉大杰先生
鳳去臺(tái)空江自流
——追念李長(zhǎng)之先生
江流鳳去人猶在
——讀李長(zhǎng)之先生的兩部小書
江山詩(shī)人情
——作為德語(yǔ)文學(xué)研究者的陳銓
后記