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明清文學(xué)散論

明清文學(xué)散論

定 價:¥28.00

作 者: 鐘明奇
出版社: 安徽教育出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

ISBN: 9787533650643 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 242 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  明奇此書題為《明清文學(xué)散論》,實為他以李漁研究為重點的有關(guān)明清小說戲曲的單篇論文的結(jié)集。著者多年來,承擔(dān)大量文、史、哲書籍如近期即出的《儒學(xué)與東亞文明研究叢書》三十二種和《古代文學(xué)理論研究》叢刊的編輯任務(wù),這是他的本職工作,難得的是他保留著勤奮好學(xué)的習(xí)慣,依靠自己分外的努力,斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表過不少文章,所涉及的范圍非僅明清文學(xué),頗有一些論文得到學(xué)界同志們的關(guān)注和肯定,此書即從其歷來所發(fā)表的文章中選輯而成。翻閱這個論集,首先可以感受到的是,《明清文學(xué)散論》著者治學(xué)力避簡單片面、隨意褒貶,以求學(xué)術(shù)評析盡可能有理有據(jù),實事求是。以李漁來說,其思想性格、生活作風(fēng)、著述創(chuàng)作,都呈現(xiàn)出豐富、復(fù)雜、矛盾的狀況,是一個容易使人對之產(chǎn)生看法分歧、褒貶不一的研究對象。過去有人對他采取鄙棄否定的態(tài)度,不少學(xué)者對其為人和業(yè)績,不同程度上存在著缺乏了解,貶責(zé)有余而肯定不足的狀況。

作者簡介

  鐘明奇,1965年9月生,浙江省嘉善縣人。1987年畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系中國古典文獻專業(yè),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;1990年畢業(yè)于蘇州大學(xué)中文系中國古代文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位;1993年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系中國古代文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位。1993年7月始在華東師范大學(xué)出版社工作,2002年任編審?,F(xiàn)為杭州師范大學(xué)教授。主要研究方向為明清小說戲曲。曾在《紅樓夢學(xué)刊》、《明清小說研究》、《復(fù)旦學(xué)報》、《中國文學(xué)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十多篇,另發(fā)表古籍整理與其他雜著數(shù)十萬字。

圖書目錄


上編 李漁研究
 李漁文學(xué)創(chuàng)作特點概觀
 耕云釣月,綠野娛情——李漁對漁樵人生的艷羨企慕
 李漁:一個有作為的書坊主與編輯家
 勸懲與娛樂的內(nèi)在危機——李漁小說戲曲創(chuàng)作心態(tài)簡說
 李漁小說創(chuàng)作的戲劇化傾向
 李漁“無聲戲”小說創(chuàng)作思想之發(fā)生
 李漁小說戲曲創(chuàng)作的“神引”式結(jié)構(gòu)
 李漁紅顏薄命的情愛思想
 李漁“道學(xué)”與“風(fēng)流”合而為一的情愛理想
 李漁情愛心理的文化哲學(xué)探析
下編 明清小說與戲曲研究
 關(guān)于《聊齋志異》評價的三個問題
 “鬼唱”與“人曲”——《聊齋志異》與《十日談》情愛觀之比較
 《紅樓夢》夢境描寫的傳統(tǒng)性與獨創(chuàng)性
 站在世紀文化之交的十字路口——王國維《紅樓夢評論》的歷史性貢獻及其謬誤
 《四喜記》與《紅樓夢》之比較
 脈承與超越——論《鏡花緣》
 試論“以時文為南曲”
 明清小說戲曲傳“奇”二題
 明清小說戲曲批評中的“奇”與“幻”及“真”
 “深得玉茗之神”,抑“全未窺其毫發(fā)”?——試論《石巢四種》對玉茗精髓的體悟
 “傳奇”是唐以后古代小說與戲曲之通稱
附錄
阮大鋮《詠懷堂詩》簡論
后記

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