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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)朱子學(xué)研究(二00八年卷)

朱子學(xué)研究(二00八年卷)

朱子學(xué)研究(二00八年卷)

定 價(jià):¥26.00

作 者: 龍念
出版社: 安徽大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787811104844 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 258 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  朱熹對傳統(tǒng)的民本思想作了理論性的闡釋和發(fā)展。在注釋《孟子》“天子不能以天下與人”時(shí),朱熹說:“天下者,天下人之天下,非一人之私有故也?!边@在封建專制制度日益強(qiáng)化的宋代,無疑是觸到了封建專制的癥結(jié)。它對后來我國“民主”思想的啟蒙和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。特別是在注釋《孟子》“民為貴,社稷次之,君為輕”時(shí),朱熹明確提出了“國以民為本”的思想,指出:“國以民為本,社稷亦為民而立,而君之尊,又系于二者之存亡,故其輕重如此。”可見,朱熹認(rèn)為國家以民為本,社稷是為民而設(shè)立,而君主的地位,取決于國家社稷的存亡。民既然為國家的根本,那么統(tǒng)治者就要努力去爭取民心。朱熹說:“有天下者,能存此心而不失,則所以潔矩而與民同欲者,自不能已矣。”就是說,握有天下大權(quán)的君主,必須“與民同欲”,才能得民心。

作者簡介

暫缺《朱子學(xué)研究(二00八年卷)》作者簡介

圖書目錄

朱子民本思想的理論和實(shí)踐及其現(xiàn)代意義——在“朱子民本思想與當(dāng)代”學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕式上的講話
朱熹的民本思想
朱熹與中國古代以民為本思想
談朱熹的民本思想與為政實(shí)踐
朱熹民本思想、仁政實(shí)踐及其現(xiàn)代價(jià)值
朱熹的賦稅思想與“黃宗羲定律”
朱子社倉與道學(xué)家的社會(huì)理想
略論民本思想的形成、轉(zhuǎn)化和超越
論朱熹民本思想與實(shí)踐
中國古代民本思想舉隅
朱子民本思想及其當(dāng)代價(jià)值——“朱子民本思想與當(dāng)代”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
朱子理學(xué)——禮學(xué)的本體提升與普世效應(yīng)
理學(xué)與釋“理”——試論戴震對朱熹學(xué)說的評價(jià)
朱子《家禮》與道德建設(shè)
前《儀禮經(jīng)傳通解》時(shí)期朱子制禮的歷史特征及其指向
朱熹理學(xué)世界中的性情論
論朱子的和合思想
朱熹知行觀的雙重意義
論朱熹的“理治”思想——兼論朱熹對拯救南宋政治認(rèn)同危機(jī)的理論貢獻(xiàn)
程朱理學(xué)的現(xiàn)代審視
朱熹新雜家論
文化朱熹之若干蠡測
從談遷的一篇文章談起
史學(xué)之功臣乎?罪人乎?——兼與《評朱熹對史學(xué)的基本態(tài)度》一文商榷
理學(xué)家的書法觀——論朱熹在書法理論與實(shí)踐上的貢獻(xiàn)
武夷山摩崖石刻與朱子理學(xué)思想
南宋官學(xué)與書院的辦學(xué)思想
朱熹與南宋閩北書院
儒學(xué)特質(zhì)論
儒家政治哲學(xué)與社會(huì)理想
……

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