地心游記

前言
　　儒爾.凡爾納于一八二八年二月八日出生于法國南特的一個律師家庭，一九○五年三月十四日卒于亞眠。他自幼喜歡旅游和航海，酷愛科學和幻想。他一生寫了上百篇科幻小說，其中長篇小說六十四部，中短篇集兩卷，總字數(shù)達七八百萬，作品被譯成五十四種文字在世界各地出版，被譽為“科學時代的預言家”。
　　凡爾納生活的時代，是資本主義上升的時代，也是科學技術飛速發(fā)展的時代。他的作品既是那個時代的產(chǎn)物，又是那個時代的一面鏡子，表達了人們對擺脫手工式小生產(chǎn)、實現(xiàn)資本主義大生產(chǎn)的渴望，也反映出科學技術的發(fā)展在人們的思想領域里所產(chǎn)生的巨大影響。
　　凡爾納的科幻小說大多以在當時的技術條件下無法完成的探險旅行為主題，有的在時間軸線上展開，穿越了過去、現(xiàn)在和將來；有的在空間軸線上展開，涵蓋了天上地下、地球內(nèi)外；更多的則是二者兼而有之。這一特點，我們單從他一些代表作的書名中，便可窺一斑，比如《氣球上的五星期》、《從地球到月亮》、《昨天和明天》、《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》、《海底兩萬里》，等等。
　　《地心游記》同樣也有著上述的特點。凡爾納創(chuàng)作于一八六四年，是他早期的科幻小說之一。該書的主要內(nèi)容是：德國科學家李登布洛克教授受前人阿爾納.薩克努塞姆一封密碼信的啟發(fā)，偕同侄子阿克賽爾和向導漢斯，進行了一次穿越地心的探險旅行。他們從冰島的斯奈菲爾火山口下降，一路上克服了缺水、迷路、風暴等各種困難，終于在一次火山噴發(fā)中從西西里島的斯德隆布利火山回到了地面。全書除開頭的七章用于情節(jié)的展開之外，其余內(nèi)容可分為準備(第八至第十六章)、探險(第十七至第四十三章)和新生(第四十四至第四十五章)三大部分。在第一部分中，儒爾’凡爾納夸張地渲染了冰島的貧窮、落后和凄涼，故意把探險的準備工作籠罩在死亡的陰影下，令讀者不由自主地對主人公們的命運產(chǎn)生擔心。第二部分是小說的重點，敘述了地心探險的全過程，以緊湊的筆法記載了主人公們的艱險經(jīng)歷和種種奇觀。第三部分與第一部分的陰沉凄涼形成了鮮明的對比，主人公們在經(jīng)歷了地獄般的旅程之后，突然回到了陽光明媚、泉水清澈、鮮果豐美的天堂。整部小說就像凡爾納以后的所有作品一樣，不僅文筆幽默流暢、情節(jié)波瀾起伏，而且有著浪漫而合乎科學的非凡想像力，把讀者帶進了一個超越時空的幻想世界。
　　雖然《地心游記》是一部充滿傳奇色彩的科幻小說，但它的誕生是和當時的歷史、社會背景分不開的。一方面，歐洲殖民者出于建立各自殖民地帝國的目的，掀起了一股探險狂熱，在短短的時間里，他們相繼征服了尼羅河的源頭、撒哈拉沙漠、非洲大陸、南北兩極，地球上人跡未至之處越來越少。另一方面，科學技術，特別是考古學和地質(zhì)學得到了前所未有的發(fā)展。《地心游記》正是在這樣的背景下應運而生的。
　　在這部小說中，儒爾.凡爾納不僅向人們講述了一個科幻故事，而且以自己獨特的方式，表明了他在一個貫穿整個十九世紀的重大科學爭論中所持的立場。眾所周知，當時的生物學界在對于世界的看法上存在著兩種截然不同的觀點，一種是生物不變論，另一種是生物進化論。前者鼓吹地球上的生物從被創(chuàng)造的那一天起就是一成不變的；后者則認為所有生物都會在進化過程中發(fā)生演變。這種觀點上的對立，實際上是唯心主義和唯物主義的對立、是愚昧和科學的對立、是落后和進步的對立。盡管當時許多考古學的最新發(fā)現(xiàn)遭到了不變論鼓吹者的污蔑、打擊和誹謗，但是儒爾.凡爾納仍然勇敢堅定地把這些發(fā)現(xiàn)寫進了他的《地心游記》里，為讀者描繪了一幅生物演化過程圖，有力地傳播了真理，支持了科學。
　　儒爾.凡爾納是一位敢于堅持科學真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學大師。《地心游記》的主要人物共有三個，他們性格鮮明、栩栩如生。書中的“我”阿克賽爾起初是一個年僅十九歲的優(yōu)柔寡斷的大孩子，在叔叔李登布洛克教授的逼迫下，他不得不離開了自己在漢堡的溫暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探險的征程。那時候的他是一個地道的叛逆英雄，腦子里除了吃和睡之外，沒有任何其他想法，更談不上為榮譽和真理而獻身了。他無力把握自己的命運，只能像小說第三十二章所提到的原始海洋里的盲魚一樣隨波逐流。但是，在經(jīng)歷了暈眩、饑渴、黑暗、迷路、熾熱等一系列考驗之后，他逐漸成長了起來，并且從最初對叔叔的惟命是從，逐漸發(fā)展到與他平等地討論問題，最后竟然對他發(fā)號施令起來。阿克賽爾的這種變化有著典型的象征色彩。盡管小說的三位主人公最后沒能到達地心，但是凡爾納卻達到了他的目的：整個地心探險的過程，也就是阿克賽爾歷盡磨難、重獲新生、終于成長為一名男子漢的過程。
　　李登布洛克教授是一個精力充沛卻又性格急躁的人物。儒爾.凡爾納利用他的性格、學術能力和地位，巧妙地借他之口完成了大段對自然科學原理的枯燥闡述。如果說阿克賽爾在探險開始之初還只能算是一個毛孩子的話，相反，李登布洛克教授卻早已經(jīng)是科學界的泰斗了。他急躁、專制的性格使他理所當然地成為了三人探險小隊的首領，我們甚至可以把他看成是十九世紀唯科學主義漫畫式的象征。但是，這位固執(zhí)得有時顯得可笑的教授，卻有著堅定的信念和頑強的意志，他相信科學、相信數(shù)字，盡管有時他也會犯一些低級愚蠢的錯誤。小說中的幽默素材，大多都來自于李登布洛克鮮明的個性。所以，從另一個方面來說，教授這個人物使原本可能是嚴肅的科學幻想主題，變得更加輕松活潑、生動有趣。
　　冰島向導漢斯是李登布洛克教授的對立面，他冷靜、平和，對一切都顯得漠不關心，甚至連說話都簡潔到了極點。他參加探險的動機與他的同伴們毫無相同之處。如果說后者進行這次探險純粹是為了知識，那么漢斯則是為了謀生。正是出于這個原因，即使是在最艱難、最危險的時刻，他也會雷打不動地向教授索取自己三塊銀幣的周薪。但是，正是由于這個人物的出現(xiàn)，儒爾。凡爾納才能輕松自如地解決所有在探險旅途中出現(xiàn)的技術問題，使故事得以順利地繼續(xù)下去。
　　當然，小說還多處提到了另一位人物盡管他自始至終都沒有正式出現(xiàn)過，他就是第一個到達地心，又從地心返回地面的十六世紀占星術士阿爾納、薩克努塞姆。儒爾.凡爾納對薩克努塞姆的描寫是間接的，而且篇幅也不大，但這個人物總是指引著主人公們的探險旅程，在推動故事情節(jié)、把握小說節(jié)奏方面起著至關重要的作用。
　　在小說《地心游記》里，儒爾.凡爾納為我們塑造了一群科學勇士和先驅者形象的同時，他自己則當之無愧地被看做是科幻小說的先驅，影響著一代又一代人。今天，世界上許多科學家都坦言，自己是受到了凡爾納的啟迪，才走上科學探索之路的。甚至還有人這樣說：“現(xiàn)代科學只不過是將凡爾納的預言付諸實現(xiàn)的過程而已?！狈矤柤{去世后，人們對他做了恰如其分的評價：“他既是科學家中的文學家，又是文學家中的科學家?！狈矤柤{正是把科學和文學巧妙結合起來的科幻文學之父。
　　譯者
　　二○○○年十二月