認(rèn)真對(duì)待權(quán)利

　　《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》是美國當(dāng)代著名法理學(xué)家羅納德·德沃金的成名之作，寫作于20世紀(jì)60至70年代這個(gè)特定的歷史階段。在此期間，種族歧視、越南戰(zhàn)爭、公民不服從等問題成為美國政治的核心。圍繞著什么是法律，法律的目的是什么，誰在什么情況下應(yīng)該遵守法律，在沒有成文法依據(jù)、也沒有先例的情況下法官如何審判案件等重大理論和實(shí)踐問題，德沃金發(fā)表了自己的主張。德沃金尖銳地批判了美國法律傳統(tǒng)中的實(shí)證主義和實(shí)用主義，提出：政府必須平等地尊重和關(guān)心個(gè)人權(quán)利，不得為了社會(huì)福利或者社會(huì)利益犧牲人權(quán)。他在《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》中論述的關(guān)于個(gè)人權(quán)利的法律與道德理論使他成為本領(lǐng)域最有影響的學(xué)者之一。德沃金的作品對(duì)主導(dǎo)20世紀(jì)英美法理學(xué)的兩個(gè)概念——功利主義和法律實(shí)證主義——發(fā)起了正面襲擊……德沃金的理論在法理學(xué)學(xué)者中間激起了驚濤駭浪。 本書堪稱罕有，既是重要的、獨(dú)創(chuàng)的哲學(xué)著作又很悅讀。德沃金的論辯生機(jī)勃勃、富于想象力而又極致優(yōu)美。

　　羅納德•德沃金，生于1931年，法哲學(xué)家。紐約大學(xué)法學(xué)院教授、紐約大學(xué)哲學(xué)教授。曾任倫敦火學(xué)學(xué)院、牛津大學(xué)法理學(xué)教授。德沃金教授對(duì)法哲學(xué)和政治哲學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)。他所提出的“作為整合的法”的理論是當(dāng)代關(guān)于自然法的最重要的觀點(diǎn)。